強化練習：考研政治馬原認識論相關試題答案與詳細解析

1、【多選題】生物學史，可以說是顯微鏡的發(fā)展史。17世紀中葉，英國科學家使用誕生不久的顯微鏡觀察軟木塞，發(fā)現了植物細胞，開啟了近代生物學的大門。此后，顯微鏡的放大能力和成像質量不斷提升，人類對細胞的認識也隨之深刻和全面。20世紀中葉，科學家們利用X射線晶體學發(fā)現了DNA（脫氧核糖核酸）雙螺旋結構，人類的觀察極限從亞細胞結構推向了分子結構。我國科學家的重要科研成果“剪接體的高分辨率三維結構”的背后，也站著一個默默無聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學發(fā)現中的作用表明

A.探索未知世界的科學實驗是人類最基本的實踐活動

B.實踐的主體和客體正是依靠中介系統才能夠相互作用

C.人類認識水平的提高與實踐條件的進步有著直接的關系

D.實踐主體、客體和中介三者的有機統一構成實踐的基本結構

【答案】BCD

【正解分析】實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程，正是依靠中介系統，實踐的主體和客體才能夠相互作用。B正確。實踐為認識發(fā)展提供了必要的條件，提供日益完備的物質手段和越來越豐富的經驗材料，不斷強化主體的認識能力。人類認識水平的提高與實踐條件的進步有著直接的關系。C正確。實踐活動就是一個以主體、中介和客體為基本骨架的動態(tài)的發(fā)展系統。D正確。

【錯解分析】人類最基本的實踐活動是物質生產實踐，不是科學實驗。A錯誤。

2、【多選題】顯微攝影是一門使用照相機拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標本的技術。肉眼中千篇一律的細沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”。有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干。即使是司空見慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會展現神奇而充滿魅力的另一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明

A.任何事物都具有無限多樣的屬性

B.事物的本質隨著人們認識的變化而改變

C.人們能夠通過對個別事物的認識而達到對世界整體的把握

D.人們可以通過制造和使用工具日益深化對客觀世界的認識

【答案】ACD

【正解分析】顯微攝影下的“一沙一世界”，證明了即使是看上去差不多的物質，實際上也具有無限多樣的屬性。A正確。從人類實踐、認識的發(fā)展史來看，人類正是通過對個別事物的認識而逐漸達到對世界整體的認識和把握的，先個別后整體、先具體后一般，是人類認識物質世界的一般規(guī)律。C正確。實踐是認識發(fā)展的動力，這表現在實踐為認識活動提供日益完備的物質手段，不斷強化主體的認識能力。顯微攝影是一項人們制造并用來認識“一沙一世界”的工具，也正是這個工具使我們對“沙”的認識更加客觀、更加科學，同樣，人們要不斷深化對客觀世界的認識，則完全可以通過制造和使用更加先進而科學的工具來進行。D正確。

【錯解分析】技術越進步，人們將越會發(fā)現物質的多樣性與同一物質的多樣性形態(tài)，事物的本質（即世界的物質性）不會隨著人們認識的變化而發(fā)生改變。B錯誤。

3、中國工程院院士袁隆平曾結合自己的科研經歷，語重心長地對年輕人說：“書本知識非常重要，電腦技術也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來?！边@表明

A.實踐水平的提高有賴于認識水平的提高

B.實踐是人類認識的基礎和來源

C.理論對實踐的指導作用沒有正確與錯誤之分

D.由實踐到認識的第一次飛躍比認識到實踐的第二次飛躍更加重要

【答案】B

【正解分析】本題的關鍵是考生要把袁隆平院士所說的“書本”“電腦”理解成“認識”和“理論”，把“田里”理解為實踐，這樣就能把握其中的關系。實踐決定認識。實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是認識的目的，也是檢驗真理的唯一標準。B正確。

【錯解分析】實踐決定認識，認識水平的提高有賴于實踐水平的提高，兩者的關系不能顛倒。A錯誤。理論對實踐具有能動的反作用，正確的理論指導實踐，錯誤的理論誤導實踐，理論對實踐的指導作用有正確與錯誤之分。C錯誤。一個完整的認識過程要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的兩次飛躍才能完成，第二次飛躍是認識過程中更為重要的一次飛躍。D錯誤。

4、【多選題】1971年，迪斯尼樂園的路徑設計獲得了“世界最佳設計”獎，設計師格羅培斯卻說，“其實那不是我的設計”。原因是在迪斯尼樂園主體工程完工后，格羅培斯暫停修筑樂園里的道路，并在空地上撒上草種。五個月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客踏出了不少寬窄不一的小路。格羅培斯根據這些行人踏出來的小路鋪設了人行道，成了“優(yōu)雅自然、簡捷便利、個性突出”的優(yōu)秀設計。格羅培斯的設計智慧對我們認識和實踐活動的啟示是

A.要從生活實踐中獲取靈感

B.要尊重群眾的實際需求

C.不要對自然事物做任何改變

D.要對事物本來面目做直觀反映

【答案】AB

【正解分析】題干中格羅培斯根據這些行人踏出來的小路鋪設了人行道，成了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設計，這體現要從生活實踐中獲取靈感。A正確。實踐是認識的來源，實踐活動在主體與客體的關系中必須尊重群眾的實際需求，堅持一切從實際出發(fā)。B正確。

【錯解分析】認識是主體在實踐基礎上對客體的能動反映，這是一種創(chuàng)造性反映，它不是只對事物本來面目做直觀反映，也不是不要對自然事物作任何改變，CD體現的是直觀反映論的觀點，故不選。

5、 恩格斯說：“鷹比人看得遠得多，但是人的眼睛識別東西遠勝于鷹。狗比人具有敏銳得多的嗅覺，但是它連被人當做各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來?！比说母泄俚淖R別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外，還因為

A.人不僅有感覺還有思維

B.人不僅有理性還有非理性

C.人不僅有直覺還有想象

D.人不僅有生理機能還有心理活動

【答案】A

【正解分析】本題題干提示的材料表明人和某些動物一樣，都具有感官感受能力，但人的識別能力遠高于這些動物，其原因就在于人具有動物所不具備的理性認識能力，即“思維”。A正確。

【錯解分析】人的認識過程和形式，不僅有理性還有非理性，不僅有直覺還有想象，不僅有生理機能還有心理活動。但從題目所要求的說明人的感官識別能力高于動物的原因看，明顯是要求考生理解理性認識在認識過程中的重要作用。因此BCD本身正確但不符合題意。

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