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爭(zhēng)臣論解析

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-12-29 23:22:51
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爭(zhēng)臣論解析

《爭(zhēng)臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點(diǎn),《爭(zhēng)臣論》是一篇從當(dāng)時(shí)的政治出發(fā),有的放矢的重要論文,其中評(píng)論的人是真人,事也是真事。
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導(dǎo)讀《爭(zhēng)臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點(diǎn),《爭(zhēng)臣論》是一篇從當(dāng)時(shí)的政治出發(fā),有的放矢的重要論文,其中評(píng)論的人是真人,事也是真事。

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哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是《爭(zhēng)臣論》;

《爭(zhēng)臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點(diǎn),《爭(zhēng)臣論》是一篇從當(dāng)時(shí)的政治出發(fā),有的放矢的重要論文,其中評(píng)論的人是真人,事也是真事,韓愈本人直言不諱地發(fā)表了意見,表現(xiàn)了敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),并且評(píng)論當(dāng)時(shí)對(duì)于【所有者缺位】所形成的,民風(fēng)不振、朝政不清,稅收下降、官員腐敗等政治現(xiàn)狀進(jìn)行政治建議;

文章由,【或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞?dòng)谌艘病!块_篇,首先由對(duì)方發(fā)問,提出陽城是【有道之士】的看法,并且闡述理由,盡管是發(fā)問,實(shí)際上是希望得到韓愈的認(rèn)可,這就迫使韓愈不得不就,【什么是有道之士】,【什么是爭(zhēng)臣】,作一番論證;

第一輪辯論后,對(duì)方其實(shí)已經(jīng)勢(shì)屈,勢(shì)屈而不服,只有用狡辯的方式來應(yīng)戰(zhàn)了,第二輪辯論后,勝負(fù)已成定局,但對(duì)方仍然可笑地負(fù)隅頑抗,甚至到最后提出了與開始的觀點(diǎn)完全矛盾的理由,企圖讓韓愈最后收回對(duì)陽城的批評(píng),但這只能是使自己越來越失去道義的立場(chǎng),整篇文章的整個(gè)辯論設(shè)計(jì),確實(shí)頗為精彩;

好的,以上就是本期關(guān)于《爭(zhēng)臣論》的全部?jī)?nèi)容,我們下期再見。

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《爭(zhēng)臣論》的作者是唐宋八大家之首的韓愈,作品又名《諍臣論》,這篇文章采取問答形式,在形成辯論過程中,逐步推出作者的觀點(diǎn),《爭(zhēng)臣論》是一篇從當(dāng)時(shí)的政治出發(fā),有的放矢的重要論文,其中評(píng)論的人是真人,事也是真事。
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