杭州重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗有哪些

1、燒香：正月初一 靈隱、吳山各廟均有廟會(huì)。杭人有年初一燒頭香之習(xí)，二月十九天竺觀音廟會(huì)，俗傳二月十九，為觀音誕辰日。 2、求簽：杭州多寺廟，廟廟有簽書(shū)，民間盛行求簽占卜。凡是有求財(cái)、謀事、問(wèn)并求子、求學(xué)、求婚姻、求壽和消災(zāi)免禍，

重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日，法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

最佳答案中元節(jié)的習(xí)俗 夏歷七月十五為“中元節(jié)”，俗傳上元節(jié)為人節(jié)，中元為鬼節(jié)，又稱(chēng)七月為鬼節(jié)。 “中元節(jié)”又稱(chēng)“蘭盆節(jié)”，這是道教和佛教在同一天舉行的不同節(jié)日。

那么重陽(yáng)節(jié)具體有哪些習(xí)俗呢？

最佳答案金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、 相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的

登高

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

最佳答案歲時(shí)習(xí)俗 春節(jié) 農(nóng)歷正月朔，俗稱(chēng)“年初一”，今為“春節(jié)”。一年之始，舊時(shí)有“履端”之說(shuō)，最為重視。凌晨男子開(kāi)門(mén)放火炮后，制素“齋供”，至廳事酬神。點(diǎn)燃香

吃重陽(yáng)糕

據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。

最佳答案杭州的民情風(fēng)俗，是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展，不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情。 從距今四五千年的

賞菊并飲菊花酒

最佳答案1、西湖香市，是浙江省杭州市一種古老的傳統(tǒng)民俗及民間宗教文化活動(dòng)，宗教信徒進(jìn)香拜佛和經(jīng)商者形成的集市。西湖香市起源于唐宋年間，到元明時(shí)期已十分繁榮。2、

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

最佳答案十里不同風(fēng)，百里不同俗。地處南國(guó)邊陲湛江，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的民俗 重陽(yáng)節(jié)，九月九重陽(yáng)節(jié)在本市部分地區(qū)流行，為—文人節(jié)，吳川、雷州較隆重。舊時(shí)

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱(chēng)為“辟邪

翁”。

總結(jié)

人們?cè)趹c祝重陽(yáng)節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

杭州有哪些民風(fēng)民俗？

1、燒香：正月初一 靈隱、吳山各廟均有廟會(huì)。杭人有年初一燒頭香之習(xí)，二月十九天竺觀音廟會(huì)，俗傳二月十九，為觀音誕辰日。

2、求簽：杭州多寺廟，廟廟有簽書(shū)，民間盛行求簽占卜。凡是有求財(cái)、謀事、問(wèn)病、求子、求學(xué)、求婚姻、求壽和消災(zāi)免禍，無(wú)不到寺廟求簽，以求預(yù)知吉兇、禍福。

3、腌咸菜：大葉伽菜，白菜，洗干凈后瀝干水，放缸里一層鹽一層菜，用石頭壓牢，過(guò)幾天就可以取出來(lái)吃。

4、臘八分粥：十二月初八天不亮各寺廟門(mén)口總會(huì)見(jiàn)排了滿滿的人龍，討個(gè)彩頭，吃一點(diǎn)釋迦牟尼得道前吃過(guò)的臘八粥。

5、剪窗花，貼門(mén)聯(lián)：過(guò)年過(guò)節(jié)前會(huì)剪一些喜氣洋洋的，寓意吉祥的窗花貼貼。

6、看花燈，吃元宵：花燈樣式很多，猜燈謎拿獎(jiǎng)。

擴(kuò)展資料：

注意事項(xiàng)：

杭州屬*帶季風(fēng)性氣候,四季分明,溫暖濕潤(rùn)。年平均氣溫為16.2℃，1月平均極端最低氣溫為-8.6℃，7月平均極端最高氣溫為39.9℃。年平均降水量約1500毫米。6月中旬左右為杭州的梅雨季節(jié)，俗稱(chēng)黃梅天，雨量多而集中且潮濕悶熱，大約會(huì)持續(xù)20天左右。

杭州有5個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園：千島湖國(guó)家森林公園、大奇山國(guó)家森林公園、富春江國(guó)家森林公園、午潮山國(guó)家森林公園和青山湖國(guó)家森林公園，2個(gè)國(guó)家生態(tài)自然保護(hù)區(qū)：天目山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和清涼峰國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1個(gè)國(guó)家旅游度假區(qū)：杭州之江國(guó)家旅游度假區(qū)。

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杭州有哪些民風(fēng)民俗？

1、燒香：正月初一 靈隱、吳山各廟均有廟會(huì)。杭人有年初一燒頭香之習(xí)，二月十九天竺觀音廟會(huì)，俗傳二月十九，為觀音誕辰日。

2、求簽：杭州多寺廟，廟廟有簽書(shū)，民間盛行求簽占卜。凡是有求財(cái)、謀事、問(wèn)病、求子、求學(xué)、求婚姻、求壽和消災(zāi)免禍，無(wú)不到寺廟求簽，以求預(yù)知吉兇、禍福。

3、腌咸菜：大葉伽菜，白菜，洗干凈后瀝干水，放缸里一層鹽一層菜，用石頭壓牢，過(guò)幾天就可以取出來(lái)吃。

4、臘八分粥：十二月初八天不亮各寺廟門(mén)口總會(huì)見(jiàn)排了滿滿的人龍，討個(gè)彩頭，吃一點(diǎn)釋迦牟尼得道前吃過(guò)的臘八粥。

5、剪窗花，貼門(mén)聯(lián)：過(guò)年過(guò)節(jié)前會(huì)剪一些喜氣洋洋的，寓意吉祥的窗花貼貼。

6、看花燈，吃元宵：花燈樣式很多，猜燈謎拿獎(jiǎng)。

擴(kuò)展資料：

注意事項(xiàng)：

杭州屬*帶季風(fēng)性氣候,四季分明,溫暖濕潤(rùn)。年平均氣溫為16.2℃，1月平均極端最低氣溫為-8.6℃，7月平均極端最高氣溫為39.9℃。年平均降水量約1500毫米。6月中旬左右為杭州的梅雨季節(jié)，俗稱(chēng)黃梅天，雨量多而集中且潮濕悶熱，大約會(huì)持續(xù)20天左右。

杭州有5個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園：千島湖國(guó)家森林公園、大奇山國(guó)家森林公園、富春江國(guó)家森林公園、午潮山國(guó)家森林公園和青山湖國(guó)家森林公園，2個(gè)國(guó)家生態(tài)自然保護(hù)區(qū)：天目山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)和清涼峰國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1個(gè)國(guó)家旅游度假區(qū)：杭州之江國(guó)家旅游度假區(qū)。

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杭州有什么習(xí)俗?

中元節(jié)的習(xí)俗 夏歷七月十五為“中元節(jié)”，俗傳上元節(jié)為人節(jié)，中元為鬼節(jié)，又稱(chēng)七月為鬼節(jié)。 “中元節(jié)”又稱(chēng)“蘭盆節(jié)”，這是道教和佛教在同一天舉行的不同節(jié)日。蘭盆（即盂蘭盆會(huì)）是佛教真誠(chéng)為追薦祖生而舉行的儀式在浙江，“中元節(jié)”祭祀儀式各地大同小異。 在杭州，七月十二晚上，家家要備蓮蓬、藕、老菱等食品，用來(lái)供奉祖先，說(shuō)是七月地獄開(kāi)放，祖先可以自由出入，所以每家要迎接。前二天，凡是最近有喪事的人家，靈前要持白燈，結(jié)白最彩，供上好的點(diǎn)心，拜佛念經(jīng)稱(chēng)為“拜中元節(jié)”。七月十五那天，用雞冠花供祖宗，這天祭祖，還要有素餛飩一碗，用面粉皮裹雪里薺菜及豆腐干作餡。 杭州各縣還有七月半在家祭祖的習(xí)俗。祭祀在晚上舉行。供桌上擺好菜肴、酒壺、酒盞和盛好的飯，然后點(diǎn)燃香燭，由家長(zhǎng)領(lǐng)著小孩拜祭，拜完了，還要在門(mén)外地上燃燒封筒。燒過(guò)封筒后，再?gòu)拿客氩死飹冻鲆稽c(diǎn)菜和酒，灑在地上，說(shuō)一些保佑的話。 中秋節(jié)的習(xí)俗 八月十五為“中秋節(jié)”或稱(chēng)“仲秋節(jié)”。 中秋之夜的月亮最亮，最圓，故把它看成團(tuán)圓的象征，又稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。浙江各地，中秋節(jié)看得很重，各地的風(fēng)俗大同小異。 在杭州，這天晚上都要祭月，祭品為月餅、柿子、等時(shí)令食品。祀月是在天井中搭臺(tái)、設(shè)案、點(diǎn)起香。有伴唱文書(shū)的，說(shuō)唱古今書(shū)籍，編成七字句，一人彈弦而唱之。不過(guò)此各儀式，今已失傳。中秋賞月的勝地，在西湖“三潭 月”。所謂三潭，實(shí)際上是三個(gè)建在湖中的三個(gè)石塔，中空，每座石塔的壁上有五個(gè)等園孔，如在中秋明月之夜，在中點(diǎn)上蠟燭，五個(gè)孔用紙封好，這樣在湖中就有15個(gè)似月亮的倒影，連天空中的月亮共有十六個(gè)月亮在水中。西湖的夜景此時(shí)美不勝收，妙不可言了。合家團(tuán)坐，喝酒賞月，出門(mén)在外的都盡力設(shè)法回家團(tuán)聚，俗稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。家家戶戶吃月餅，月餅是圓的象征合家團(tuán)圓 重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗 九月初九為“重陽(yáng)節(jié)”，因?yàn)榫攀顷?yáng)教，所以重和就是重陽(yáng)。這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)目。 傳說(shuō)東漢年間，汝南人桓景從費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道，一天費(fèi)長(zhǎng)房告訴他：“今年九月初九，你家有大災(zāi)難，你馬上回家，做些彩衣袋，裝在里面，每人一袋，掛在肩上，讓到高處，在山上飲菊花酒，就可以免禍?！被妇奥?tīng)了，便照著辦。第二天回家一看，雞犬都死了。以后，“重九”登高可以免災(zāi)得福在民間傳開(kāi)并成風(fēng)俗。 “重九”在浙江省正處于深秋之季，金風(fēng)送爽，天高云淡，登高望遠(yuǎn)別有一番情趣。在杭州，這一天早上許多賣(mài)小吃及賣(mài)糕餅的店均有“重陽(yáng) ”出售，糕為方形、菱形，上面嵌一些栗子，插上紅綠紙剪成的小旗。家家都買(mǎi)此 當(dāng)早餐，以應(yīng)節(jié)日。 這一天登高爬山，如登城隍山、玉皇山、寶石山、葛嶺初陽(yáng)臺(tái)等。認(rèn)為登高之后運(yùn)氣好，萬(wàn)事如意，節(jié)節(jié)升高。此俗一直到現(xiàn)在盛行。 冬至的習(xí)俗 冬至，這是一年24個(gè)氣節(jié)中較重要的氣節(jié)，一般在12月的22日，也有21日、23日的。這一天太陽(yáng)經(jīng)過(guò)冬至點(diǎn)，我省都處在北半球，因此，白天最短，夜間最長(zhǎng)。浙江人有“冬至大如年”之說(shuō)。 在杭州，吃年糕習(xí)俗從古到今還是沒(méi)有變，有吃湯年糕的，有韭芽肉絲炒年糕的。也有買(mǎi)紅色的嵌有豬油的“玫瑰油年糕”，還有就是在白色上粘有糖桂花的“桂花年糕”，放在鍋里蒸著吃。年糕一般作為早餐，用萬(wàn)事開(kāi)始吉利的意思。
重陽(yáng)節(jié)有什么習(xí)俗？
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等?！　〉歉摺　≡诠糯?，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗?！　〕灾仃?yáng)糕　　據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。　　賞菊并飲菊花酒　　重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛?！　〔遘镙呛汪⒕栈ā　≈仃?yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的?！　『戎仃?yáng)酒　　“重陽(yáng)酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒，于重陽(yáng)節(jié)裝進(jìn)小陶瓷壇子密封保存?？赡苁且?yàn)闇囟群蜐穸缺容^適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數(shù)民族?！　　爸仃?yáng)酒”即“菊花酒”。每年重陽(yáng)節(jié)時(shí)，最早的菊花花骨朵已長(zhǎng)成，欲開(kāi)花時(shí)，這就是制作“重陽(yáng)酒”的上好的材料！編輯本段各地重陽(yáng)節(jié)　　除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式?！　≈仃?yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽(yáng)米果，我國(guó)古代就有重陽(yáng)“食餌”之俗，“餌”即今之糕點(diǎn)、米果之類(lèi)。宋代《玉燭寶典》云：“九日食餌，飲菊花酒者，其時(shí)黍、秫并收，以因粘米嘉味觸類(lèi)嘗新，遂成積習(xí)”。清初莆仙詩(shī)人宋祖謙《閩酒曲》曰：“驚聞佳節(jié)近重陽(yáng)，纖手?jǐn)y籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來(lái)，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗，浸泡2小時(shí)，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸若干時(shí)即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開(kāi)，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱(chēng)重陽(yáng)敬老的最佳禮饌?！　∫恍┑胤降娜罕娨灿欣弥仃?yáng)登山的機(jī)會(huì)，祭掃祖墓，紀(jì)念先人。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化*的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑?！　⌒轮袊?guó)成立后，重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)充實(shí)了新的內(nèi)容。1989年，我國(guó)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)。每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛(ài)祖國(guó)大好山河的高尚品德?！　　竞颖笔　俊∠愫涌h九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱(chēng)為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高?！　　旧綎|省】　昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱(chēng)重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕縣出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆浪”的說(shuō)法?！　　娟兾魇　俊∥鬣l(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼?！　　窘K省】　重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹?！　　旧虾Ｊ小?上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下?！　　菊憬　俊〗B興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖，稱(chēng)為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng)，稱(chēng)為重陽(yáng)粽?！　　　　窘魇　俊〉屡d縣九月九日割晚稻。　　【安徽省】　銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。　　【湖北省】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神?！　　靖＝ㄊ　块L(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱(chēng)為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱(chēng)為“風(fēng)槎”?！　　　　　緩V東省】連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江縣重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆?！　　　　　　緩V西省】懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”?！　　　　舅拇ㄊ　颗f時(shí)南溪縣讀書(shū)人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱(chēng)為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。　　【山西省】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言?！　　竞幽鲜　磕详?yáng)喊山大賽以“祝您長(zhǎng)壽健康”、“白頭偕老”、“家庭美滿”等美好話語(yǔ)為主要內(nèi)容，當(dāng)然，也可以根據(jù)自己的意愿，喊出獨(dú)特的心里話。屆時(shí)，99位老人將一同參加登山比賽，登頂后進(jìn)行喊山大賽，工作人員將借助分貝儀，根據(jù)選手的聲音大小決出比賽名次。清豐縣兒童于重陽(yáng)節(jié)放紙鳶為戲。 代表上帝愛(ài)你 回答采納率:27.4% 2008-11-03 14:15 農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
杭州有哪些民風(fēng)民俗？
歲時(shí)習(xí)俗春節(jié)農(nóng)歷正月朔，俗稱(chēng)“年初一”，今為“春節(jié)”。一年之始，舊時(shí)有“履端”之說(shuō)，最為重視。凌晨男子開(kāi)門(mén)放火炮后，制素“齋供”，至廳事酬神。點(diǎn)燃香燭，鳴放鞭炮，稱(chēng)為“拜天地”。鄰里相見(jiàn)，互道“新年恭禧”。是日茹素，不掃地，夜不張燈。初三日起早禮神，始吃除夕“燒年子”的豬頭，俗稱(chēng)“開(kāi)戒”。并出門(mén)至親友家拜年。齋供禮神之俗，今已改去。元宵農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，亦稱(chēng)“元夜”或“上元節(jié)”。城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村均以龍燈、竹馬、獅子燈配合管弦鑼鼓，敬神賀年為樂(lè)，深夜不休，稱(chēng)為“鬧元宵”。龍燈、獅子燈等，例在初八日出燈；至元宵后三日即十八日落燈謝神，表示過(guò)年結(jié)束。清明清明主要活動(dòng)是掃墓，均以五色彩紙剪成紙錢(qián)，系于竹棒，插在墳上。又，各家門(mén)前插柳，或以柳條為圈，套在小兒頭上，婦女則結(jié)伴至郊外踏青。建國(guó)后，每逢清明，機(jī)關(guān)、學(xué)校及各團(tuán)體都掃*烈士之墓。立夏須先祭祖，并遍嘗新鮮蔬菜，謂“嘗新”。諺云“三燒、五臘、四時(shí)鮮”，是日畢集嘗之。又吃原枝煮熟的細(xì)筍，謂可“健腳”。養(yǎng)蠶之家，采須米果，名“繭山米果”。又有稱(chēng)人體重之舉，謂可免“疰夏”。是日忌坐門(mén)檻。上已古指農(nóng)歷三月上旬已日，后專(zhuān)指三月初三。是日舊有臨水修楔，祓除不祥之習(xí)。新登地區(qū)是日行廟會(huì)，酬神演戲，以淥渚周王殿為最著。潘成年《新城雜詠》有“處處來(lái)看三月三”之句。端午農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，亦稱(chēng)“端五”或“端陽(yáng)”。是日裹糯米粽子，吃“五黃”——雄黃酒、雄黃蠶豆、黃魚(yú)、黃鱔和鴨蛋黃。潮濕陰暗之處撒石灰除蟲(chóng)，門(mén)上插菖蒲和艾葉辟邪，亦有堂前懸掛鐘馗畫(huà)像者。小孩胸前掛以內(nèi)裹有藥物的“香袋”。中秋農(nóng)歷八月半，至今通行吃月餅，看桂花、團(tuán)聚賞月。前數(shù)日親戚中之晚輩均以月餅致送前輩，祝賀中秋佳節(jié)。重陽(yáng)農(nóng)歷九月初九，亦稱(chēng)“重九”。古時(shí)于是日有登高避災(zāi)之習(xí)，今但吃重陽(yáng)粽子，觀賞菊花；親友之間多以棕子相互饋送慶賀。九月十六農(nóng)歷九月十六，俗傳為觀音菩薩成佛日，都設(shè)香燭禮拜。新登地區(qū)是日有廟會(huì)，在城隍廟演戲酬神，觀眾大至，稱(chēng)為“看九月十六”。因此出現(xiàn)臨時(shí)集市，生意最多者為金華府屬八縣客商所擺設(shè)的生產(chǎn)工具攤。解放后曾多次以是日舉行物資交流大會(huì)，盛況空前。年節(jié)新登地區(qū)舊俗，年節(jié)始于臘月十二。是日祭灶；十七日撣塵，打掃衛(wèi)生；廿四晚上送灶君上天；除夕禮神，祭祖，家人團(tuán)聚吃“年夜飯”。吃年夜飯須同坐同起，不得獨(dú)自離席；肉骨魚(yú)刺堆桌上不抹去，稱(chēng)為積存“元寶”、“銀條”。餐后接灶君回宮。又炒果子，分“壓歲錢(qián)”，圍坐守歲?，F(xiàn)廢接送灶君之俗，燒年子仍有行之者，已不如前隆重。宋歲改圍坐烤火，或打撲克，看電視等娛樂(lè)活動(dòng)                
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