廣西三月三的文化意義
來源:懂視網(wǎng)
責(zé)編:小OO
時(shí)間:2022-05-24 17:15:04
廣西三月三的文化意義
農(nóng)歷三月三,亦稱上巳節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),壯族三月三不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。除此之外還有搶花炮、拋繡球、打扁擔(dān)、吃五色糯米飯等習(xí)俗。
導(dǎo)讀農(nóng)歷三月三,亦稱上巳節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),壯族三月三不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。除此之外還有搶花炮、拋繡球、打扁擔(dān)、吃五色糯米飯等習(xí)俗。
農(nóng)歷三月三,亦稱上巳節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),壯族三月三不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。除此之外還有搶花炮、拋繡球、打扁擔(dān)、吃五色糯米飯等習(xí)俗。
農(nóng)歷三月初三,在古代被稱為上巳節(jié)。每到這一天,人們紛紛來到水邊舉行祭禮,洗濯去垢,消除不祥,被稱為祓禊,也叫春浴日。由于我國地域遼闊,南北緯度相差幾十度,三月初三時(shí)節(jié)有的地區(qū)還很寒冷。祓除也叫祓禊,即去水邊沐浴?!吧纤裙?jié)”正處于季節(jié)交換,陰氣還沒有完全褪去,人容易患病,去水邊沐浴可以祛除病痛和災(zāi)禍,并祈求福祉降臨。魏晉時(shí)代,“上巳節(jié)”除了要祓禊之外,還演變?yōu)榛适屹F族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲的日子,這成為“上巳節(jié)”另一項(xiàng)重要習(xí)俗“曲水流觴”。
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廣西三月三的文化意義
農(nóng)歷三月三,亦稱上巳節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。三月三在壯族傳說中,是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西,農(nóng)歷三月三,不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié),也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三時(shí)節(jié),壯族青年男女聚集街頭歡歌、匯聚江邊飲宴。同時(shí),壯族三月三不僅是壯族重要的傳統(tǒng)習(xí)慣節(jié)日,也是廣西漢族、瑤族、侗族、苗族等民族傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)記載,三月三歌節(jié)已有上千年歷史。除此之外還有搶花炮、拋繡球、打扁擔(dān)、吃五色糯米飯等習(xí)俗。