卿云歌介紹
來源：懂視網(wǎng)
責(zé)編：小OO
時間：2022-08-27 06:48:40
卿云歌介紹
1、《卿云歌》歌詞。卿云爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。明明上天，爛然星陳。日月光華，弘于一人。日月有常，星辰有行。四時從經(jīng)，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈。遷于賢圣，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。2、《卿云歌》是上古時代的詩歌，最早見于《尚書大傳》。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，百官和舜帝同唱《卿云歌》。整首詩由三個部分組成：前四句為舜帝的唱頌之歌；中四句為群臣的相和之頌；后十二句為舜帝續(xù)頌之歌。詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達(dá)了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。全詩運(yùn)用了“頌”的形式，符合祭祀頌歌的表演特點(diǎn)，語言簡樸，語句簡單，節(jié)奏短促，明快流暢。
導(dǎo)讀1、《卿云歌》歌詞。卿云爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。明明上天，爛然星陳。日月光華，弘于一人。日月有常，星辰有行。四時從經(jīng)，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈。遷于賢圣，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。2、《卿云歌》是上古時代的詩歌，最早見于《尚書大傳》。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，百官和舜帝同唱《卿云歌》。整首詩由三個部分組成：前四句為舜帝的唱頌之歌；中四句為群臣的相和之頌；后十二句為舜帝續(xù)頌之歌。詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達(dá)了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。全詩運(yùn)用了“頌”的形式，符合祭祀頌歌的表演特點(diǎn)，語言簡樸，語句簡單，節(jié)奏短促，明快流暢。
1、《卿云歌》歌詞：
卿云爛兮，糺縵縵兮。
日月光華，旦復(fù)旦兮。
明明上天，爛然星陳。
日月光華，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四時從經(jīng)，萬姓允誠。
於予論樂，配天之靈。
遷于賢圣，莫不咸聽。
鼚乎鼓之，軒乎舞之。
精華已竭，褰裳去之。
2、《卿云歌》是上古時代的詩歌，最早見于《尚書大傳》。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，百官和舜帝同唱《卿云歌》。整首詩由三個部分組成：前四句為舜帝的唱頌之歌；中四句為群臣的相和之頌；后十二句為舜帝續(xù)頌之歌。詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達(dá)了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。全詩運(yùn)用了“頌”的形式，符合祭祀頌歌的表演特點(diǎn)，語言簡樸，語句簡單，節(jié)奏短促，明快流暢。
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卿云歌介紹
1、《卿云歌》歌詞。卿云爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復(fù)旦兮。明明上天，爛然星陳。日月光華，弘于一人。日月有常，星辰有行。四時從經(jīng)，萬姓允誠。於予論樂，配天之靈。遷于賢圣，莫不咸聽。鼚乎鼓之，軒乎舞之。精華已竭，褰裳去之。2、《卿云歌》是上古時代的詩歌，最早見于《尚書大傳》。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，百官和舜帝同唱《卿云歌》。整首詩由三個部分組成：前四句為舜帝的唱頌之歌；中四句為群臣的相和之頌；后十二句為舜帝續(xù)頌之歌。詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達(dá)了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。全詩運(yùn)用了“頌”的形式，符合祭祀頌歌的表演特點(diǎn)，語言簡樸，語句簡單，節(jié)奏短促，明快流暢。
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