學(xué)生學(xué)習(xí)的特點 你知道有哪些嗎

1、學(xué)生的學(xué)習(xí)是以掌握間接知識經(jīng)驗為主的：學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所積祟起來的各門科學(xué)知識，即間接的知識經(jīng)驗，是在較短的時間內(nèi)接受人類的認(rèn)識成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不需要也不可能事事從頭實踐。當(dāng)然，學(xué)生為了更好地理解、鞏固和運用所學(xué)知識，有時也會通過實踐去獲取一定的直接經(jīng)驗，但學(xué)生的實踐是服從于一定的學(xué)習(xí)目的的。與科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的實踐活動是不同的。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有目的、有計劃、有組織地指導(dǎo)下進(jìn)行的:教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著極其重要的作用，教師通過有系統(tǒng)地指導(dǎo)和傳授，使學(xué)生的學(xué)習(xí)避免了許多彎路，而能夠在較短的時問內(nèi)取得更有效的學(xué)習(xí)成果。

3、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識、技能，形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì):學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)的形成過程，也是一個學(xué)習(xí)的過程、是在掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識和技能的基礎(chǔ)上，通過有計劃、有組織的各種教育活動實現(xiàn)的。

4、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在學(xué)校班集體中進(jìn)行的。班集體這一特殊團(tuán)體中的人際交往、人際關(guān)系等對學(xué)生的學(xué)習(xí)有浪要影響:人類學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特殊的特點。

5、學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是掌握間接經(jīng)驗的過程，因此，它與人類認(rèn)識客觀世界的過程有所不同。人類的認(rèn)識是從實踐開始，而學(xué)生的學(xué)習(xí)則未必如此，他們可以從學(xué)習(xí)現(xiàn)有的經(jīng)驗、理論、結(jié)論開始，同時補(bǔ)充以感性經(jīng)驗。雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)也要求個人有一定的經(jīng)驗基礎(chǔ)，但學(xué)生的實踐活動也與成人有所不同，主要表現(xiàn)在他們的目的性上，而且從總體上來說，間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)形式是主要的，學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能事事從直接經(jīng)驗開始。在教學(xué)組織和教學(xué)方法上，特別要求教師能把學(xué)校學(xué)習(xí)與實際生活和學(xué)生的原有經(jīng)驗相聯(lián)系。

6、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在有計劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的。學(xué)生的學(xué)習(xí)必須在有限的時間內(nèi)完成，并達(dá)到社會的要求，因此需要在教師的指導(dǎo)下實現(xiàn)。由于教師既掌握所教知識的內(nèi)在聯(lián)系，又了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程的特點，因此，能夠保證在較短時間內(nèi)，采用特殊有效的方法，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，完成掌握前人經(jīng)驗和建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)過程。

7、學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動性。學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類學(xué)習(xí)一樣，應(yīng)該是一個主動建構(gòu)的過程。但他們的學(xué)習(xí)又不是為了適應(yīng)當(dāng)前的環(huán)境，而是為了適應(yīng)將來的環(huán)境，當(dāng)學(xué)生意識不到他當(dāng)前的學(xué)習(xí)與將來的生活實踐的關(guān)系時，就不愿為學(xué)習(xí)付出努力。因此教師要注意用各種方法來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，提高其學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

8、總之，學(xué)生的學(xué)習(xí)既有人類認(rèn)識過程的一般特點，又有其特殊性。如果不了解學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，就可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)成人化，事事要求直接經(jīng)驗，或是放棄指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)生活即教育；或是只注意灌輸，把學(xué)生看作是一個接受知識的容器，被動的學(xué)習(xí)者。這些做法部有礙于學(xué)生的學(xué)習(xí)

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