古代一百歲稱為什么
來源:懂視網
責編:小OO
時間:2022-05-03 22:16:21
古代一百歲稱為什么
1、古代時稱百歲為 “期頤之年 ”。2、期是期待,頤是供養(yǎng),意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。3、期頤源于漢時戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤?!币馑际侨松园倌隇槠冢苑Q百歲為 “期頤之年 ”。
導讀1、古代時稱百歲為 “期頤之年 ”。2、期是期待,頤是供養(yǎng),意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。3、期頤源于漢時戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤?!币馑际侨松园倌隇槠?,所以稱百歲為 “期頤之年 ”。
1、古代時稱百歲為 “期頤之年 ”。
2、期是期待,頤是供養(yǎng),意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。
3、期頤源于漢時戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤?!币馑际侨松园倌隇槠冢苑Q百歲為 “期頤之年 ”。
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古代一百歲稱為什么
1、古代時稱百歲為 “期頤之年 ”。2、期是期待,頤是供養(yǎng),意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。3、期頤源于漢時戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤?!币馑际侨松园倌隇槠冢苑Q百歲為 “期頤之年 ”。