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古為今用造句

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時間:2022-05-02 16:33:36
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古為今用造句

1.一個富于創(chuàng)新精神的人,對所學(xué)知識會舉一反三,敢于革故鼎新,善于古為今用,并且有群策群力的合作意識。2.我們要以古為今用、批判繼承的原則去對待古代文化遺產(chǎn)。3.我們今天研究古代的東西,應(yīng)當(dāng)吸取精華,去其糟粕,以達(dá)到古為今用的目的。
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導(dǎo)讀1.一個富于創(chuàng)新精神的人,對所學(xué)知識會舉一反三,敢于革故鼎新,善于古為今用,并且有群策群力的合作意識。2.我們要以古為今用、批判繼承的原則去對待古代文化遺產(chǎn)。3.我們今天研究古代的東西,應(yīng)當(dāng)吸取精華,去其糟粕,以達(dá)到古為今用的目的。

造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”

下面為您提供關(guān)于【古為今用造句】內(nèi)容,供您參考。

1、一個富于創(chuàng)新精神的人,對所學(xué)知識會舉一反三,敢于革故鼎新,善于古為今用,并且有群策群力的合作意識。

2、我們要以古為今用、批判繼承的原則去對待古代文化遺產(chǎn)。

3、我們今天研究古代的東西,應(yīng)當(dāng)吸取精華,去其糟粕,以達(dá)到古為今用的目的。

4、研究古典文學(xué)要堅持古為今用的原則。

5、創(chuàng)作歷史題材的作品,應(yīng)做到古為今用,推陳出新。

6、我們除了繼承祖先的文化遺產(chǎn),更要推陳出新,古為今用。

7、古為今用是我們對待一切文化遺產(chǎn)的一條原則。

8、蹴鞠與休閑生活,古為今用,相得益彰,共同為人類的健康長壽發(fā)揮作用。

9、中國要做到古為今用,洋為中用。

10、第四部分:毛澤東的“古為今用”思想的歷史地位和指導(dǎo)意義.

11、古為今用宣揚國學(xué)邯鄲儒家跆拳道館開館。

12、棟梁本著繼承和發(fā)揚相結(jié)合,古為今用,兼收并蓄的精神。

13、沈司記腹載五車,適才古為今用教導(dǎo)琳瑯。

14、如此愛憎不分、忠奸不分地“古為今用”,真虧想得出來。

15、古為今用,活學(xué)活用,好的我們學(xué),我們借鑒,不好的,那自然得改。

16、后來古為今用等后天大師里,古為大師湊了地榜一百零八位星君。

17、別急,馬上你會知道古為今用的道理。

18、秉筆直書、實事求是是它的靈魂;彰往察來、古為今用是它的功能。

19、謝謝白秀才,古為今用,我常套借但不加引號.

20、這兩種觀點都是錯誤的,我們對待傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和方法應(yīng)該是古為今用,批判繼承.

21、真可謂古為今用,洋為中用之典范。

22、正確的做法是“堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今。

23、現(xiàn)在修撰家譜應(yīng)該是一種古為今用、有揚有棄的過程。古為今用造句。

24、我們只有堅持“古為今用,洋為中用”的方針,才能創(chuàng)造為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的新文化體系。

25、八卦圖是我們中華古文明的重要組成部分,他們古為今用,利用八卦圖的二進(jìn)制編碼建立引力波通信,真是讓人不可思議!

26、我們除了繼承祖先的文化遺產(chǎn),更要推陳出新,古為今用。

27、“獨立自主,自力更生”的雄才大略氣壯山河;“古為今用,洋為中用,棄粗取精,棄偽存真”是曠古絕今的千古絕唱!國以民為本,愛民能保國。

28、中國今后的道德建設(shè),我概括為:繼承前人,面向世界,以民為本,古為今用,不急不躁,持之以恒。

29、在這里孔子不僅強(qiáng)調(diào)了法制對治國的重要作用,而且他的古為今用的思想方法也值得今人學(xué)習(xí)。

30、將研究對象始終置于人類社會發(fā)展和生存的大背景之中,以便古為今用,促進(jìn)社會主義道德文明和生態(tài)文明建設(shè)。

31、古為今用”和中西比較之上,就使全書具備了一以貫之的指導(dǎo)思想,即在堅持傳統(tǒng)禮儀反對西化的同時,發(fā)揚傳統(tǒng)禮儀中的合理因素,以激清揚濁,匡謬正俗。

32、咱們也別從太遠(yuǎn)的朝代開始用了,家里如有老人,可以問問,興許他們就能知道,那就從春秋戰(zhàn)國開始用吧,估計夠我寫一千章了,這是古今通用,古為今用。

33、古為今用,洋為中用,百花齊放,推陳出新。

34、研究古典文學(xué)要堅持~的原則。

句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?!币驗椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室里鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進(jìn)行,強(qiáng)烈的對比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比,強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?!?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到?!?這就需要在平時學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組,然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進(jìn)行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進(jìn)行改變而成。

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