春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),有關資料記載,春節(jié)在中國已經(jīng)有4000多年的歷史,而現(xiàn)行的春節(jié)卻歷史很短。 關于春節(jié)的來歷: 春節(jié)的歷史很悠久,它起源于有很多種說法。其中幾種較具代表性的說法,如春節(jié)源于臘祭,春節(jié)源于巫術儀式說,春節(jié)源于鬼節(jié)說
春節(jié)的歷史我們首先來講就是說,古人他的這樣一個信仰當中,有兩大信仰體系,就是說在宗教產(chǎn)生之前,人們的信仰當中,一個是祖先的崇拜,一個就是對天地的這樣一個信仰。那么為了表達,對天地的這樣一個賜福,也表達對祖先恩德的,這樣一個感謝,于是人們會舉行一些祭祀的活動,來表達這樣一個情感。
春節(jié)起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為。 在春節(jié)期間,中國
那么在這個年的最初的時候,人們通常要舉辦一些活動,來表達對來年這樣一個,祈?;蛘呤瞧砬螅宰铋_始就是過年。
從前有個怪獸經(jīng)常在2月出來危害到農(nóng)民和牲畜,他的名字叫年,之后他們知道了年最怕紅色和爆炸聲,從此,家家戶戶都在2月的時候掛紅色的春聯(lián)和放炮,之后,這個節(jié)日就叫年。
那么關于過年這樣一個時間,在春秋戰(zhàn)國時期的時候,時間不是很固定,那么秦統(tǒng)一之后,把冬季的這樣一個十月一日,作為這樣一個過年的開始,但是到了西漢時期就改為了,把每年的一月一日,作為過年的這樣一個第一天,來加以慶祝。
春節(jié)的來歷有一種傳說,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,兇猛異常,每到除夕爬上岸,吞食牲畜傷害人命。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人說有辦法可以趕走“年”。他在門上貼紅紙,屋內(nèi)燭火通明,等年獸來了,又在院內(nèi)弄出了“砰砰啪啪”的炸響聲
那么今天我們的這樣一個春節(jié),實質(zhì)上因為時期,在1914年的時候,那么它把春節(jié)作為一個,節(jié)日放假來進行慶祝。
春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),有關資料記載,春節(jié)在中國已經(jīng)有4000多年的歷史,而現(xiàn)行的春節(jié)卻歷史很短。 關于春節(jié)的來歷: 春節(jié)的歷史很悠久,它起源于有很多種說法。其中幾種較具代表性的說法,如春節(jié)源于臘祭,春節(jié)源于巫術儀式說,春節(jié)源于鬼節(jié)說
因此我們今天說春節(jié)的時候,在我們的民間,既有春節(jié)的這樣一個說法,也有過年這樣一個說法,其實這兩種說法就代表了,春節(jié)的這樣一個歷史,過年是我們早先的這樣一個說法,而后來我們沿用的是,現(xiàn)代春節(jié)的這樣一個表述方式。
一年之歲首,傳統(tǒng)上的"年節(jié)"。俗稱新春、新歲、新年、新禧、年禧、大年等,口頭上又稱度歲。
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春節(jié)怎么來的?
春節(jié)由來
春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文·禾部》:“年,谷熟也”。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥*勝利后,南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。本回答被提問者采納
春節(jié)是怎么來的
春節(jié)的由來與傳說
春節(jié)和年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥*勝利后,南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。
1949年9月27日,新中國成立,在中國人民*協(xié)商會議第一屆全體會議上,通過了使用世界上通用的公歷紀元,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,俗稱陰歷年。
傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為*。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒?,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒有问截S富多彩,帶有濃郁的民族特色。
春節(jié)傳說之一:熬年守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年?!比藗凕c起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
春節(jié)傳說之二:萬年創(chuàng)建歷法說
相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:
日出日落三百六,周而復始從頭來。
草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就*節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。
冬去春來,年復一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。
春節(jié)傳說之三:貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
我們現(xiàn)在所說的春節(jié),原先指歲始,它的第一天稱為元旦,也叫元旦,正旦,元辰,端日,俗稱大年初一.
何以叫元旦呢?這可以從"旦"的字義里看到.旦字底下一橫代表地平線,日就是太陽,太陽初見於地平線上,為一日之始;元旦就是元月的第一天.不單如此,它同時是春季的第一天與一年的第一天,因此被稱為"三元":歲之元,時之元,月之元.
元旦期間,人們喜歡燃點爆竹,增添節(jié)日氣氛.據(jù)南北朝時人記載,初時燃竹爆出畢卜之聲,只用以驅(qū)厲辟邪;后來才有緊裹硫磺的紙筒爆仗,只是此后仍沿舊名稱爆竹.由於古代尚無安全爆竹,故易樂極生悲,釀成火災的事情常有發(fā)生.
元旦風俗中,拜年也是自古流傳的舊俗.<<荊楚歲時記>>說,正旦"長幼悉正衣冠",在家向尊長賀歲.正月初二起,則向至親近鄰拜年.至於何以有壓錢或廣東俗稱的"利市"?原來尊長喜歡在舊歲除夕夜置壓錢於晚輩枕下,正旦往往又贈錢答賀.
宋代有投刺(名帖,類似后世的名片)拜年的習俗,這是現(xiàn)代寄賀年咭的來由.據(jù)宋人筆記描述新年正月相賀,人們多不親身前往,每每使人手持馬銜,到對方門前撼數(shù)聲,然后留刺未以表示到達.肇記又記載過一位沈公子派譴仆人送到至吳四丈家拜年,名刺被移花接木的有趣故事:這位"吳四丈"看到沈仆手里一疊名刺,投送之家大抵是自己的親朋故舊,就灌醉沈仆并暗暗換上自己的名刺待他到各家一一投送,在新年開了一個玩笑.本回答被提問者采納
春節(jié)是怎么來的
中華民族有過春節(jié)的習俗,而春節(jié)的來歷眾說紛紜,充滿神秘色彩。春節(jié)的由來傳說最有影響有三種。
一、傳說中的“年”是一只潛藏在深海里的怪獸,每隔365天,一到除夕便爬上岸來興風作浪,所到之所洪水泛濫,吞食生靈。于是,一到除夕時節(jié),先人們就在家門口貼起紅紙、燒柴禾,用菜刀切菜剁肉,發(fā)出爆竹聲,把“年”嚇回海里。這樣,春節(jié)就有貼對聯(lián)、掛彩燈、剁餡包餃子、燒柴火做年飯的習俗,此乃過春節(jié)的來歷。
二、據(jù)史料記載:先秦時代,在禮制上有惟一可殺豬宰羊來敬獻神靈祖光的日期,史稱“臘祭”。于是遠古人便設置這個所有部落的節(jié)日,并商定在12月的一天,據(jù)說在“臘八”前后。屆時,君主、諸侯和百姓一致舉行酬謝“百神”儀式。到了漢唐,“臘祭”愈演愈烈,慶祭活動持續(xù)七八天。再經(jīng)后世傳承,歷代演繹,最終形成現(xiàn)今法定春節(jié)的模樣。
三、盤古開天時,古人穿樹葉披獸皮,茹毛飲血,生活極其原始艱苦。靠石器骨針耕織,生產(chǎn)方式極其簡陋,科學知識混沌,分不清南北辨不了時日。民間有一則軼事傳說,說姜子牙尚未發(fā)跡之前,時乖運蹇,六月售冷飲偏遇老天下大雪。傳說歸傳說,但其中折射出當時歷法的混亂,也許說當時對歷法正處摸索階段。隨著歷史推移,人們生產(chǎn)生活經(jīng)驗的豐富,對大自然認識便清晰起來,發(fā)現(xiàn)時日的回輪規(guī)律,便探索計年的歷法,參照月相變化和大地植被榮枯更替,制定古代歷法。歷法要有“元日”,即所謂“四時之首”。也許根據(jù)農(nóng)耕的需要,冬天萬物斂藏,正是農(nóng)閑時節(jié),于是“元日”選定在冬日寒天里,即便成春節(jié)。追答第一種傳說近乎童話,自然列為不可信之說,但也反映出遠古人在同水患作斗爭勝利的空隙里,祈求改善生活、安居樂業(yè)的愿望。第二、三兩種傳說是可信的,興許原本是同一回事,不過被后人從不同的角度審視給劈成兩種傳說。在人為活動中既有探索科學的歷法又施行祭祀的法制,這便是春節(jié)誕生的統(tǒng)一體。按照農(nóng)耕畜牧發(fā)展規(guī)律,春華秋實,冬季正好五谷充盈、禽畜肥潤的季節(jié),選此時祭神祭祖是再適宜不過了。因此,春節(jié)也成華夏先人最隆重祭祀的活動節(jié)日。
春節(jié),從誕生到形成是有其演變的過程。春節(jié)神圣和隆重是經(jīng)歷朝歷代人傳承、改變和創(chuàng)造的結(jié)果。
據(jù)南朝人宗懔《荊楚歲時記》里載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以辟山臊惡鬼”。可見那時過春節(jié)主要是祛邪驅(qū)鬼為目的而已,人們祈望無災無病。我國最早一副春聯(lián)是寫在“桃符板”上,內(nèi)容是“新年納余慶,佳節(jié)號長春?!睋?jù)考距今一千多年。從中可窺探出時人過年慶賀有節(jié)余,再就盼望長年能溫飽,僅此而已。而明代人過春節(jié),據(jù)《明宮史》載:“宮眷內(nèi)臣,即穿葫蘆景補子及蟒衣。各家皆蒸點心,儲生肉,將為一二十日之費?!边€記述除夕夜的盛況,“大飽大嚼,鼓樂喧鬧,為慶駕焉。門傍植桃符板、將軍炭、貼門神。室內(nèi)懸掛福神、鬼判、鐘馗等畫。床上懸掛金銀八寶、西番經(jīng)綸,或編結(jié)黃線如龍。檐楹插芝麻桔,院中焚柏枝柴?!被蕦m春節(jié)習俗是集民間春節(jié)風俗之大成的??梢钥闯銎鋾r社會人文的勢態(tài),慶賀春節(jié)不單為驅(qū)邪,更主要為迎福,祈發(fā)財祈安康、祈日子蒸蒸日上、祈居安業(yè)興。
春節(jié)是怎么來的?
春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,也是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。古代過“年”不是在臘月二十九日或三十日,而是在“蠟日”,即后來的“臘八”。南北朝以后,把“蠟祭”移至歲末。到了*時 ,改用陽歷,才把陰歷年叫“春節(jié)”,因為春節(jié)一般都在“立春”前后。
春節(jié)是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱“過年”。按照我國農(nóng)歷,正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,還有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等別稱,意即正月初一是年、月、日三者的開始。
春節(jié),顧名思義就是春天的節(jié)日。春天來臨,萬象更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。 人們有足夠的理由載歌載舞來迎接這個節(jié)日。于是,節(jié)前就在門臉上貼上紅紙黃字的新年寄語。
春節(jié)的另一名稱叫過年?!澳辍笔鞘裁茨兀渴且环N為人們帶來壞運氣的想象中的動物?!澳辍币粊?。樹木凋蔽,百草不生;“年”一“過”,萬物生長,鮮花遍地?!澳辍比绾尾拍苓^去呢?需用鞭炮轟 ,于是有了燃鞭炮的習俗。1993年,北京市人民政府頒布了禁放煙花爆竹的法律,使這一沿續(xù)了幾百年的習俗成為歷史。
春節(jié)是個親人團聚的節(jié)日,這一點和西方的圣誕節(jié)很相似。離家的孩子這時要不遠千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫“除夕”,又叫“團圓夜”,“團年”。傳統(tǒng)的慶?;顒觿t從除夕一直持續(xù)到正月十五元宵節(jié)。喜慶氣氛要持續(xù)一個月。 正月初一前有祭灶、祭祖、 掃除污穢。三十日要貼門神、對聯(lián)、掛旗、吃餃子、放鞭炮,除夕“守歲”等 儀 式;正月初一晚輩向長輩拜年,然后至親友家賀年。親友第一次見面時,說些“恭賀新喜”、“恭喜發(fā)財”、“恭喜”、“過年好”等話,互相祝賀。
1949年12月23日,中華人民共和國中央人民政府規(guī)定每年春節(jié)放假3天。春節(jié)——我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。本回答被提問者采納
春節(jié)是怎么來的
年是一種怪獸
相關來歷中國歷代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月為正月,商朝用臘月(十二月)為正月。秦始皇統(tǒng)一六國后以十月為正月,漢朝初期沿用秦歷。公元前104年(元封六年),經(jīng)司馬遷等人提議,漢武帝下令改定歷法。節(jié)公元前104年,天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》,將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首,后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷(即農(nóng)歷),落下閎也被稱為“春節(jié)老人”。此后中國一直沿用夏歷(陰歷,又稱農(nóng)歷)紀年,直到清朝末年,長達2080年。春節(jié)不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等;到了兩漢時期,又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、 “歲朝”等;到了唐宋元明,則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。
現(xiàn)代民間習慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實,年和春節(jié)的起源是很不相同的。
節(jié)那么"年"究竟是怎么樣來的呢?民間主要有兩種說法:一種說的是,古時候,有一種叫做"年"的兇猛怪獸,每到臘月三十,便竄村挨戶,覓食人肉,殘害生靈。有一個臘月三十晚上,"年"到了一個村莊,適逢兩個牧童在比賽牛鞭子。"年"忽聞半空中響起了啪啪的鞭聲,嚇得望風而逃。它竄到另一個村莊,又迎頭望到了一家門口曬著件大紅衣裳,它不知其為何物,嚇得趕緊掉頭逃跑。后來它又來到了一個村莊,朝一戶人家門里一瞧,只見里面燈火輝煌,刺得它頭昏眼花,只好又夾著尾巴溜了。人們由此摸準了"年"有怕響,怕紅,怕光的弱點,便想到許多抵御它的方法,如放鞭炮,于是逐漸演化成今天過年的風俗。
另一種說法是,我國古代的字書把"年"字放禾部,以示風調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申為歲名了。
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