1、從興起目的看，清朝是清代統(tǒng)治者為防止和知識(shí)分子和漢人的反抗而從其作品中摘取字句，羅織罪名，構(gòu)成冤獄造成的，是為了維護(hù)其封建統(tǒng)治。 2、從持續(xù)時(shí)間看，清代貫穿整個(gè)清代250年左右。頂峰時(shí)期自順治開始，中經(jīng)康熙、雍正
1、我們所說的事件究竟是什么呢？
清朝 清代最著名的首先發(fā)生在康熙一朝，共有兩起：一起是“明史獄”。浙江烏程（今吳興）富商莊廷攏買得鄰居明大學(xué)士朱國楨的明史遺稿《列朝諸臣傳》，邀集許多名士加以編輯，并增補(bǔ)了明末天啟、崇禎兩代史事，其中多有指斥滿洲的文句
是指統(tǒng)治者知識(shí)分子的案件，《中國大百科全書》將其定義為“清朝時(shí)因文字犯禁或藉文字羅織罪名清除異己而設(shè)置的刑獄?！逼鋵?shí)古代許多朝代都有的記錄。
即“因文字而賈禍”。在中國兩千多年的封建社會(huì)中，接連不斷出現(xiàn)。從秦始皇“焚書坑儒”始，漢、唐、宋、明各代都有重大的發(fā)生。清代前期。十分尖銳，清朝統(tǒng)治者入主中原后十分懼怕人民群眾尤其是漢人的反抗，特別注重強(qiáng)
2、在歷史中的發(fā)展是怎樣的？
明朝只是朱元璋和朱棣偶爾搞一下。清朝是入關(guān)以來到嘉慶親政150多年間的“基本國策”之一，上到皇帝下到平民大家一起搞。光乾隆時(shí)期就制造了130多起，之前中國歷史上所有朝代的兩倍多。而乾隆之前的又大部分發(fā)生在
中國的古已有之，歷朝歷代屢見不鮮。但是古代的以清代最為殘酷暴虐，清代皇帝大興，目的在于壓制知識(shí)分子的反抗意識(shí)，樹立清朝統(tǒng)治的權(quán)威，加強(qiáng)中央集權(quán)。這種文化政策，造成社會(huì)恐怖，文化凋敝，從而禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
清朝的開端，起于順治四年——廣東和尚函可身攜一本紀(jì)錄抗清志士悲壯事跡的史稿《變記》，被南京城門的清兵查獲，在嚴(yán)刑折磨一年后，定讞流放沈陽。 次年，又有毛重倬等坊刻制藝序案，毛重倬為坊刻制藝所寫的序文不書“順治”年號(hào)，被大學(xué)士剛
3、清朝發(fā)生的事件有多少呢？
清朝最早發(fā)生的較大的，是康熙時(shí)的莊廷鑨《明史》案。莊廷鑨從明朝宰相朱國楨的后人那里，買來一部朱著《明史》中《列朝諸臣傳》稿本。朱國楨的《明史》已刊行于世，《列朝諸臣傳》是未刊部分。莊廷鑨將它和自己所補(bǔ)的崇禎朝歷史，用自己
清朝的案件多樣，縱觀有清一代，尤以清初順治，乾隆時(shí)期最甚，中國的傳統(tǒng)文化，也因此而扭曲變形。按照魯迅的說法，“文苑中實(shí)在沒有不被蹂躪的處所了”。順治時(shí)期，大興7次，康熙時(shí)期，大興20多次，雍正時(shí)期，大興20多次，乾隆時(shí)期，大興130多次。
封建社會(huì)中，因文字著述被羅織罪名、釀成冤案的，稱為。從明代開始，封建中央集權(quán)得到加強(qiáng)，的發(fā)生，也走向。清朝取代明朝后，由于滿洲貴族以少數(shù)民族統(tǒng)治中國，社會(huì)矛盾十分尖銳，為了下層人民和知識(shí)分子中的反抗，清政府
4、清朝事件發(fā)生的原因有哪些呢？
對(duì)社會(huì)的危害： 1、給思想文化、士人風(fēng)氣帶來惡劣影響：文人寫書不是為了研究問題，而是為了生計(jì)。讀書做文章動(dòng)轍惹來殺身之禍，讀書人只好泯滅思想，丟掉氣節(jié)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，把全部精力用于背誦《四書》、《五經(jīng)》； 2、敗壞了官場風(fēng)
清代大致有3種情況：清先世曾被明朝統(tǒng)治，受官襲爵，聞命即從。占領(lǐng)中原之后，清廷對(duì)此段史事諱莫如深，因此，不僅將舊有史籍刊削、禁毀，而且對(duì)凡是繼續(xù)編寫乃至收藏者，則以“大逆”之罪濫加誅戮。清初反清思想久久不能消弭，尤其是漢族士大夫眷戀故明，宣揚(yáng)“夷夏之防”一類思想，對(duì)鞏固清廷統(tǒng)治極為不利。為了強(qiáng)化滿洲貴族的封建統(tǒng)治，對(duì)反清思想就勢必要用暴力加以打擊?？涤褐H，清皇族中權(quán)力斗爭空前激化，史稱奪嫡之爭。雍正帝即位之后，為了鞏固已得的勝利，除殺戮奪嫡諸王外，也不惜借助來打擊“黨附諸王”的勢力。
我們都知道國家要想興旺發(fā)達(dá)，離不開人才。但是，清朝卻反其道而行之。這樣以來，人民的思想便得不到解放，人民有口難言。這對(duì)國家的尤其不利。這就啟示我們要貫徹百花齊放 百家爭鳴的方針。為國家培養(yǎng)人才，發(fā)揮人才的先進(jìn)作用，讓人民的意見得
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清朝*興的起因是什么?
清代*興起原因
*興起原因有三：
1、清先世曾臣服于明朝，受官襲爵，聞命即從。入主中原之后，清廷對(duì)此段史事諱莫如深，因此，不僅將舊有史籍刊削、禁毀，而且對(duì)凡繼續(xù)編寫乃至收藏者，則以“大逆”之罪濫加誅戮。
2、清初反清思想久久不能消弭，尤其是漢族士大夫眷戀故明，宣揚(yáng)“夷夏之防”一類思想，對(duì)鞏固清廷統(tǒng)治極為不利。為了強(qiáng)化滿洲貴族的封建*統(tǒng)治，對(duì)反清思想就勢必要用暴力加以打擊。
3、康雍之際，清皇族中權(quán)力斗爭空前激化，史稱奪嫡之爭。雍正帝即位之后，為了鞏固已得的勝利，除殺戮奪嫡諸王外，不惜借助*來打擊“黨附諸王”的勢力。
清朝*的影響
清朝*的影響：*嚴(yán)重禁錮了思想，堵塞了言路，阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展，這是封建*主義日趨腐朽、沒落在思想文化領(lǐng)域內(nèi)的反映，清朝統(tǒng)治者通過*，強(qiáng)化集權(quán)統(tǒng)治，造成了萬馬齊喑的局面。在*的高壓下，有的地方戲曲也遭受到了史無前例的破壞和毀滅。
*使廣大文人學(xué)者無所適從，于是不少人逃避現(xiàn)實(shí)，埋頭于古紙堆中作考據(jù)性的學(xué)問，從而形成了中國學(xué)術(shù)史上的一個(gè)著名學(xué)派，即乾嘉學(xué)派，這個(gè)學(xué)派對(duì)中國古籍和史料整理研究有很大貢獻(xiàn)，其研究方法歷代相沿，對(duì)后來的學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響。
擴(kuò)展資料
清朝*：
1、凡是涉及思想，歷史，*，以及民族問題的書籍被禁被毀，當(dāng)然也在意料之中，但令人匪夷所思的是大量純粹的科學(xué)，技術(shù)，經(jīng)濟(jì)方面的書籍也赫然在目。
2、凡是涉及明朝，比如明人的文集，明人的詩集，明代的歷史，明代人物傳記， 許多為清朝*拍馬奉承的書比如《大清典禮》《大清天定運(yùn)數(shù)》，還有乾隆的父親雍正的作品《大義覺迷錄》以及曾祖父順治的作品也在禁毀之列。
3、明人選編或者寫過評(píng)注的一些唐詩選集都在禁毀之列，比如《杜工部集筏注》《杜工部詩集》《杜工部詩集輯注》《杜詩詳注》都在禁毀名單上。
參考資料來源：百度百科-*
百度百科-清朝*
列舉清朝*的事例
1.年羹堯案
雍正朝的*始自年羹堯案。年羹堯是漢軍鑲黃旗人，進(jìn)士出身而有用兵之才，在川藏一帶平叛屢建功勛，康熙末年授定西將軍、兼理川陜總督，一意依附當(dāng)時(shí)還是雍親王的允禛。[允禛篡]位后，年羹堯備受寵信，累授川陜總督、太保、撫遠(yuǎn)大將軍，爵封一等公。年羹堯又因妹妹是雍正暴君的妃子，開始居功自傲，暴君早就想殺一儆百，只是苦于沒有借口。雍正三年(1724年)二月，出現(xiàn)“日月合璧，五星聯(lián)珠”的天文奇觀，臣僚上表稱賀，暴君特別注意年羹堯的奏表，并找到了“毛病”，一是字體潦草，二是將成語 “朝乾夕惕”寫成了“夕惕朝乾”，此語意為終日勤慎，就是寫倒了意思也不變。暴君可不管這些，認(rèn)為年羹堯居功藐上，心懷不軌，那些對(duì)年羹堯有怨懟的人見皇上帶了頭，便群起而攻之，于是年羹堯被劾成九十二條大罪。暴君令年羹堯自裁，親族、同黨或斬首或流放或貶謫，凡是與他有一絲牽連的人統(tǒng)統(tǒng)受到處罰。
年羹堯死后七天，汪景祺斬首示眾，即汪景祺西征隨筆案。汪景祺，浙江杭州人，雍正初年，他的朋友胡期恒任陜西布政使，是其上司年羹堯的心腹。汪景祺前往探訪，乘機(jī)投書干謁年羹堯，做了年羹堯的臨時(shí)幕客。汪景祺這次西游著有《讀書堂西征隨筆》二卷，獻(xiàn)年羹堯收藏。年羹堯得罪抄家，《西征隨筆》被繳進(jìn)宮中。雍正暴君讀后咬牙切齒地在首頁題字云：“悖謬狂亂，至于此極！惜見此之晚，留以待他日，弗使此種得漏網(wǎng)也?！贝蠹s是隨筆提及“狡兔死，走狗烹”，本是提醒年羹堯。暴君因此憤恨，但是又要表現(xiàn)自己孝道，處罪諭旨只稱汪景祺“作詩譏訕圣祖仁皇帝，大逆不道”。于是汪景祺被定處斬，梟首示眾，其頭骨在北京菜市口梟示了十年。妻子兒女發(fā)配黑龍江給披甲人(滿洲軍士)為奴；兄弟叔侄輩流放寧古塔；疏遠(yuǎn)親族凡在官的都革職，交原籍地方官管束。由于牽累的人多，汪景祺僑居的平湖縣城甚至傳出“屠城”的謠言，居民驚惶逃竄。
與年羹堯有牽連的還有錢名世名教罪人案。錢名世字亮工，江蘇武進(jìn)人，與年羹堯是鄉(xiāng)試同年，大概因此而有交誼。雍正二年(1724年)，權(quán)勢赫赫的年羹堯進(jìn)京覲見，錢名世贈(zèng)詩諛頌，有“分陜旌旗周召伯，從天鼓角漢將軍”、“鐘鼎名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”等詩句。年羹堯受誅，錢名世當(dāng)然在劫難聞逃。雍正暴君給他加的罪名是“曲盡諂媚，頌揚(yáng)奸惡”。但沒有殺他，只是把他革職逐回原籍，卻又御書“名教罪人”四字，命錢名世原籍地方官制成匾額，掛在錢家中堂上。暴君荒淫無道，什么酷刑都想得出。奇恥大辱的“名教罪人”四字不但使錢名世無臉做人，而且使他的子子孫孫都抬不起頭。暴君還命常州知府、武進(jìn)知縣每月初一、十五去錢家查看匾額懸掛情形，如未懸掛則呈報(bào)巡撫奏明治罪。這還不夠，當(dāng)錢名世離京時(shí)，雍正暴君又命京官自大學(xué)士、九卿以下都作諷刺詩為錢名世“贈(zèng)行”，結(jié)果共有三百八十五人奉詔作詩。暴君一一過目后，交付錢名世輯成專集，題為《名教罪人詩》，刊印后頒發(fā)全國學(xué)校，讓天下士子人人知曉。諷刺詩作得夠味的給予表揚(yáng)，不夠味的給予處分。正詹事陳萬策詩中有句：“名世已同名世罪，亮工不異亮工奸”(指南山集案的戴名世，而年羹堯也字亮工)，措意尖刻，造句新巧，得到暴君夸獎(jiǎng)。而翰林侍讀吳孝登則因詩句“謬妄”，被發(fā)配寧古塔給披甲人為奴。作詩的人當(dāng)中，有叫查嗣庭的，他批判錢名世“百年遺臭辱簪纓”；有叫謝濟(jì)世的，他批判錢名世“自古奸諛終敗露”；但是不久，他們就跟著遭殃，亡國奴做豬做狗，仍不免挨噬。
隆科多是不得不提的人物，他是康熙帝孝懿皇后的弟弟，一等公佟國維之子，康熙末年官至步軍統(tǒng)領(lǐng)、理藩院尚書，雍正初年襲爵一等公，授吏部尚書，加太保。隆科多和年羹堯一樣，是雍正暴君的重臣，沒有他二人，暴君很難登位，尤其是隆科多，直接參與了弒君改詔篡位。暴君的江山坐穩(wěn)了，就要除掉知道秘密的人，年羹堯已除，隆科多也必須死去。雍正五年(1727年)十月，隆科多因私藏玉牒(皇室宗譜)罪付審，諸王大臣合議劾隆科多犯有四十一條大罪，得旨永遠(yuǎn)圈禁，家產(chǎn)追補(bǔ)贓銀，其二子也受處分。次年，隆科多死于禁所。
而與隆科多案有關(guān)的查嗣庭案結(jié)束于隆科多治罪前數(shù)月。查嗣庭字潤木，號(hào)橫浦，浙江海寧人，康熙四十五年(1706年)進(jìn)士，選入翰林，經(jīng)隆科多保奏授內(nèi)閣大學(xué)士大夫，后又經(jīng)左都御史蔡王廷保奏授禮部左侍郎。該*詳見清初六家卷查慎行傳，雍正五年(1727年)五月，案件結(jié)束，查嗣庭戮尸、梟首，親族或斬或流放，牽連的江西官員統(tǒng)統(tǒng)革職。不僅如此，由于汪景祺、查嗣庭都是浙江人，暴君進(jìn)而遷怒于浙江士人。查嗣庭下獄的次月，即雍正四年(1726年)十月，清廷特設(shè)浙江觀風(fēng)整俗使，專職監(jiān)視士人，整頓士風(fēng)(接著東南各省相繼設(shè)立觀風(fēng)整俗使)。十一月又下詔停止浙江士人鄉(xiāng)試、會(huì)試。吏部侍郎沈近思上疏擁護(hù)，說汪、查等人使“越水增羞，吳山蒙恥”，條陳整頓風(fēng)俗、約束士子的十條建議，雍正暴君批轉(zhuǎn)浙江巡撫和觀風(fēng)整俗使議行。雍正六年(1728年)八月，經(jīng)浙江總督李衛(wèi)請求，暴君才解除停止鄉(xiāng)會(huì)試的詔令，兩年后撤消觀風(fēng)整俗使。
2.謝濟(jì)世案、陸生楠案
其后又有謝濟(jì)世案、陸生楠案，兩案都胎育于李紱、田文鏡互參事件。田文鏡是監(jiān)生出身，從州縣小吏歷練而上，雍正二年(1724年)擢受河南巡撫。他政令嚴(yán)苛，嫌科甲出身的官員辦事懦緩，接連劾罷三四員州縣官，其中有信旭知州黃振國，系左都御史蔡王廷所薦。
雍正四年(1726年)，新授直隸總督的李紱上任取道河南，田文鏡循例迎送?？萍壮錾淼睦罴浫滩蛔≈肛?zé)田文鏡，說他不該有意蹂躪讀書人。于是田文鏡上密疏參劾李紱因與黃振國等人科舉同年，所以有意袒護(hù)，言下之意是說李紱等人私結(jié)朋黨。不久，李紱入京覲見，陳述田文鏡貪虐及黃振國等人冤抑情狀。雍正暴君稍加調(diào)查，就懷疑李紱等科甲出身的人在搞朋黨。
同年冬，浙江道監(jiān)察御史謝濟(jì)世上疏參劾田文鏡十罪。暴君，把奏疏退還，而謝濟(jì)世堅(jiān)持要上疏。暴君一怒之下把謝濟(jì)世革職逮捕，大學(xué)士、九卿、科道會(huì)審擬斬。由于謝濟(jì)世所劾與李紱所劾內(nèi)容完全一致，都為黃振國鳴冤，黃振國是蔡王廷所薦，蔡王廷與李紱關(guān)系親密，暴君于是認(rèn)定這幾個(gè)人在搞朋黨，將謝濟(jì)世減死發(fā)配新疆阿爾泰；蔡王廷降為奉天府尹；李紱降為工部侍郎(不久革職)。陸生楠，舉人出身，以軍功遷授吳縣知縣。引見時(shí)暴君見他應(yīng)對(duì)滯訥，“舉動(dòng)乖張”，便把他扣下來留京學(xué)習(xí)辦事，后改除工部主事。再引見時(shí)，暴君見他傲慢不恭，所呈奏折又寫有“五經(jīng)四書中如‘惠迪吉’、‘從逆兇’，何以異于佛老”等句，覺得是諷刺自己。暴君進(jìn)而想到他是廣西人，與謝濟(jì)世是同鄉(xiāng)，而李紱原先做過廣西巡撫，“平日必有與李紱、謝濟(jì)世結(jié)為黨援之處”。于是命把陸生楠革職，也發(fā)配阿爾泰。
陸生楠在阿爾泰著有《通鑒論》十七篇，竟成陸生楠通鑒論案的禍源。雍正七年(1729年)五月，駐守阿爾泰的振武將軍、順承郡王錫保疏劾陸生楠《通鑒論》十七篇，文中“抗憤不平之語甚多，其論封建之利，言辭更屬狂悖，顯系排議時(shí)政”，《通鑒論》隨本繳進(jìn)。雍正暴君得奏，于七月初三日諭內(nèi)閣，對(duì)《通鑒論》中的“狂悖”議論逐條加以批駁。批駁完，暴君“提議”將“罪大惡極，情無可逭”的陸生楠就地正法，命九卿、翰詹、科道定擬陸生楠應(yīng)治之罪。從官當(dāng)然遵旨惟謹(jǐn)，這年年底，陸生楠在阿爾泰軍中處死刑。
錫保在疏劾陸生楠的同時(shí)，對(duì)謝濟(jì)世也參了一本，說謝濟(jì)世所著《古本大學(xué)注》毀謗程朱，書隨本繳上，即謝濟(jì)世注大學(xué)案。雍正暴君讀過后頌諭內(nèi)閣，認(rèn)為謝濟(jì)世不僅毀謗程朱，而且對(duì)時(shí)政“恣意謗訕”，尤切齒于《注》中所去：“拒諫飾非必至拂人之性，驕泰甚矣”一句，咄咄*問道：“試問謝濟(jì)世：數(shù)年以來伊為國家敷陳者何事？為朕躬進(jìn)諫者何言？朕所拒者何諫？所飾者何非？除處分謝濟(jì)世黨同伐異、誣陷良臣之外，尚能指出一二事否乎？”然后命朝臣議謝濟(jì)世應(yīng)治之罪。眾臣擬謝濟(jì)世與陸生楠一同處死，暴君心血來潮，玩的就是心跳，密諭錫保在殺陸生楠時(shí)把謝濟(jì)世一同綁赴刑場，最后卻宣布謝濟(jì)世免死，不知當(dāng)時(shí)兩人是何感受。
3.曾靜、呂留良案
雍正六年(1728年)九月二十六日傍午，陜西西安的一條大街上，川陜總督岳鐘琪正乘轎回署，突然有人攔轎投書。這就是曾靜、呂留良之獄，詳見江東義士卷呂留良傳。案結(jié)處置，呂留良、呂葆中父子開棺戮尸，梟首示眾；呂毅中斬立決；呂留良諸孫發(fā)遣寧古塔給披甲人為奴；家產(chǎn)悉數(shù)沒收。呂留良學(xué)生嚴(yán)鴻逵開棺戮尸，梟首示眾，其孫發(fā)遣寧古塔給披甲人為奴；學(xué)生沈在寬斬立決；黃補(bǔ)庵(已死)嫡屬照議治罪；刊印、收藏呂留良著作的車鼎豐等四人判斬監(jiān)候，另二人同妻子流放三千里外，還有十?dāng)?shù)人受杖責(zé)。而曾靜供詞及懺悔錄，集成《大義覺迷錄》一書，刊后頒發(fā)全國所有學(xué)校，命教官督促士子認(rèn)真觀覽曉悉，玩忽者治罪。又命刑部侍郎杭奕祿帶領(lǐng)曾靜到江浙一帶等地宣講，命兵部尚書史貽直帶領(lǐng)張熙到陜西各地宣講?？尚Φ氖抢献佣ò?、兒子翻案，暴君曾聲明“朕之子孫將來亦不得以其詆毀朕躬而追究誅戮”，然而雍正十三年(1735年)十月，乾隆帝繼位，尚未改元就公開翻案，命將曾靜、張熙解到京師，于十二月把二人凌遲處死，并列《大義覺迷錄》為*。而漢奸岳鐘琪也沒有好下場，他后來因進(jìn)討準(zhǔn)噶爾失利，被大學(xué)士鄂爾泰所劾，下獄判斬監(jiān)候，到乾隆初年才獲釋。(準(zhǔn)確的來說,曾靜、呂留良案涉及到謀叛未遂,不符合“明清時(shí)因文字犯禁或藉文字羅織罪名清除異己而設(shè)置的刑獄。”的定義,并非典型的*案件.)
4.屈大均案
《大義覺迷錄》在廣東巡講時(shí)，廣東巡撫傅泰從張熙供稱欽仰廣東“屈溫山先生”，想起本省著名學(xué)者屈大均號(hào)翁山，猜想“溫山”是“翁山”之訛。于是追查屈大均所著《翁山文外》、《翁山詩外》諸書，果然發(fā)現(xiàn)其中“多有悖逆之詞，隱藏抑郁不平之氣”。這樣，又一宗思想“悖逆”案被揭發(fā)。屈大均已死三十多年，其子屈明洪(任惠來縣教諭)自動(dòng)到廣州投案，繳出父親的詩文著作和雕板。案情上報(bào)，刑部擬屈大均戮尸梟首；因屈明洪自首，故免死，僅將屈明洪及其二子遣戍福建，屈大均詩文禁毀。這就是屈大均案，詳見嶺南三大家卷屈大均傳。
5.裘璉戲筆之禍
然后又有裘璉戲筆之禍。裘璉是浙江慈溪人，少時(shí)曾戲作《擬張良招四皓書》，內(nèi)有“欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若賢太子”、“先生一出而太子可安，天下可定”等語句，當(dāng)時(shí)頗為傳誦?？滴跄┠?，七十歲的裘璉中進(jìn)士，后來致仕歸鄉(xiāng)。雍正七年(1729年)，八十五歲的裘璉突然被捕，原來有人告發(fā)他那篇代張良寫的招賢信是替廢太子允礽出謀劃策。次年六月，裘璉卒于京師獄中。少年戲筆，老年得禍，真所謂“人生識(shí)字憂患始”。
6.“清風(fēng)不識(shí)字”案
翰林院庶吉士徐駿，是康熙朝刑部尚書徐乾學(xué)的兒子，也是顧炎武的甥孫。雍正八年(1730年)，徐駿在奏章里，把“陛下”的“陛”字錯(cuò)寫成“狴”字，雍正暴君見了，馬上把徐駿革職。后來再派人一查，在徐駿的詩集里找出了如下詩句“清風(fēng)不識(shí)字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”，于是暴君認(rèn)為這是存心誹謗，照大不敬律斬立決。
在雍正暴君的殘酷文化壓迫下，中華文化得到很好的摧殘，暴君政績斐然。雍正十一年(1733年)，暴君下詔征舉士人，想學(xué)康熙重開博學(xué)鴻詞科，誰知響應(yīng)廖廖，只得作罷。人才凋零，文治廢弛，一至于此，*的消極影響于此可崢。
關(guān)于清朝*發(fā)生的事件和具體時(shí)間
順治朝：三朝*的先聲 順治朝*雖然在數(shù)量規(guī)模上沒有辦法同后來康熙雍正乾隆三朝相比，處罰相對(duì)也不是太重，函可一案僅僅判了發(fā)配沈陽（注意是沈陽而不是苦寒的黑龍江），函可還在此期間寫了本詩集。但是作為三朝*的先聲，順治朝*不但在發(fā)生密度上大大超過了從前的封建王朝，其打擊的對(duì)象、打擊內(nèi)容、打擊方式大致確定，考之后朝*，同樣是打擊漢族知識(shí)分子、打擊漢族的民族思想、并通過國家暴力機(jī)構(gòu)來配合完成這一任務(wù)。譬如“毛重倬案件”，只因?yàn)樽髡邲]有用順治年號(hào)就被看成是目無本朝而遭到清算。正是有順治朝的熱身，使得滿人從對(duì)*沒有什么概念到逐漸熟悉*，并利用其作為一種民族壓迫的工具。也為后來一百多年的*打下了基礎(chǔ)。 康熙朝：*的成型出爐階段 在順治朝處理*的基礎(chǔ)上，滿清的官僚逐漸掌握了對(duì)付不愿與之合流的漢人，尤其是漢朝知識(shí)分子的方法。但是這個(gè)階段來說手段還不是特別老練，不比后朝連興一百五十件*那樣老辣從容。譬如《續(xù)金瓶梅集》案，說作者反清，其實(shí)跡象明顯，但是只因?yàn)樽髡咴跁献髁烁膭?dòng)，又結(jié)交了官府很快就被放了出來?！夺自萍姲浮钒父侵灰?yàn)檫x錄詩家太多無法查出就里而不了了之。比之乾隆朝的因一句話而定罪殺人來說，康熙朝的*還算是比較寬容的。 但是這僅僅是相對(duì)雍正乾隆這個(gè)最黑暗的時(shí)期而言的，其實(shí)*本身還是酷烈的?？滴跤H政以前熬拜掌權(quán)的時(shí)候就有所謂明史案，可以看成*由小變大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅作者、資助者被殺被放，連印刷刻字的工人，只要是書上列上名字的人都被株連到，終清一世，刻字工匠不敢將自己的名字刻在所雕之版上，可見其影響之劇烈。后來康熙扳倒了熬拜，但繼承了*，《南山集》案就是個(gè)典型代表，前后被殺百余人，文化名城桐城的方、戴兩世家受到嚴(yán)重打擊。 康熙的*雖然因?yàn)闆]有精心網(wǎng)羅，有些最后沒有成獄，但是其矛頭所指是很清楚的：漢族知識(shí)分子，尤其是大知識(shí)分子。譬如上述的方、戴兩家就是代表，還有名儒孫奇逢、戴名世，甚至連顧炎武都被牽連到，雖然有的僥幸脫罪，但是還是有大批大知識(shí)分子受到*，康熙自己寫詩也承認(rèn)說：“中原名士多塞北，江南胭脂半遼東”。 [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ] 康熙朝還殺技術(shù)型知識(shí)分子，本來這些人于*上沒有危險(xiǎn)但是還是遭到*的橫禍。譬如名醫(yī)朱方旦，就是因?yàn)樘岢鋈说纳窠?jīng)中樞是腦而不是心這點(diǎn)現(xiàn)在看來的常識(shí)，而被殺害?？滴踝源底岳蘧ㄎ鲗W(xué)，由此看來這個(gè)人頂多就是個(gè)成績良好的好學(xué)生，但僅此而已。就這件事上看出，對(duì)于現(xiàn)代科技康熙還是個(gè)門外漢。另外，有人對(duì)評(píng)書的說唱形式作了點(diǎn)改進(jìn)，也被殺了頭，這兩件事情充分反映了清朝對(duì)于文化科技的扼殺。 總而言之，康熙朝在*問題上面起了承上啟下的作用，不但使順治朝偶發(fā)的小事件變成震動(dòng)全國的大案獄，也使清吏逐漸熟悉*、掌握*這門荼毒民族的罪惡“技術(shù)”。為以后的黑暗年代打下伏筆。 雍正朝：逐漸轉(zhuǎn)烈的* 雍正朝在位十三年，在案的*就達(dá)到二十多起，數(shù)量雖然不超過乾隆，但是密度卻也是僅次于乾隆。而且多為大案、重案動(dòng)輒牽連百數(shù)，而且比之康熙朝，連清朝自己任命的官員也開始遭文字之禍。象查嗣庭案、曾靜案，都是禍連百口、轟動(dòng)全國的大案。而且案件不再象康熙順治那樣點(diǎn)到為止。雍正幾乎已經(jīng)把刑獄發(fā)展成了一門“藝術(shù)”。有的案件一查再查不斷擴(kuò)大，不斷株連，譬如查嗣庭案，原來只是發(fā)配，后來查抄日記 查出怨望之詞，再后擴(kuò)大株連，最后搞得整個(gè)海寧雞飛狗跳，人人自危。
清朝皇帝制造*的目的是什么
清代皇帝制造*，目的在于實(shí)行文化*，壓制人民反抗意識(shí)，樹立清朝統(tǒng)治的權(quán)威，加強(qiáng)中央*集權(quán)。
*，是指封建統(tǒng)治者*知識(shí)分子的一種冤獄，歷朝歷代都有*的記錄。但以清朝尤甚。中國史學(xué)家顧頡剛形容清朝*在二百多年間基本上沒間斷，“清代三百年，文獻(xiàn)不存，*禍尚有可以考見者乎？曰：有之，然其嚴(yán)酷莫甚于清初?！睘榇?，《中國大百科全書》將“*”直接定義為“清朝時(shí)因文字犯禁或藉文字羅織罪名清除異己而設(shè)置的刑獄?！?p> 從清代*發(fā)起動(dòng)因看，大致有三種情況，一是控制言論，打擊反清思想。清朝*的開端，起于順治四年。該時(shí)期，順治規(guī)定“自今闈中墨牘必經(jīng)詞臣造訂，禮臣校閱，方許刊行，其余房社雜稿概行禁止”。從此誕生了清朝言論檢查官，開始了中國的言論出版審查*。二是掩過飾非。歷代明君皆能“聞過即改”。然而清廷對(duì)敵對(duì)暗潮在全國涌起，將原因定為“皆因以往實(shí)行的寬大之政”，是“請寬妖言”、“禁挾仇誣告詩文”等政策縱容了“誹謗”。至乾隆帝決定改變“婦人之仁”的“寬緩方針”，決定繼承列祖列宗的嚴(yán)猛苛政，降旨道：“此等奸徒，傳播流言，儔張為幻，關(guān)系風(fēng)俗人心者甚大，不可不力為整飭?！睆拇?波瀾壯闊，直到以修四庫全書為名義，從而查辦*、徹底摧毀中華民族精神的千古創(chuàng)舉。三是通過宮廷內(nèi)斗后，繼位者一方為控制*，嚴(yán)禁民間“妄議當(dāng)朝”。
整體看，清皇帝大施*，其根本目的在于維護(hù)自己的統(tǒng)治，打擊異己分子，*對(duì)自己統(tǒng)治不利的的思想言論。但這種文化*行為，造成社會(huì)恐怖，文化凋敝，從而禁錮了思想，摧殘了人才，嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
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