小兔子鞋制作流程: 1. 首先,準(zhǔn)備好彩紙。 2. 將彩紙裁成正方形。 3. 紙的兩邊沿中線對折。 4. 將折好的翻過來,將下角與上角整齊對折。 5. 對折后,將紙翻過來,兩個小角于上邊對折。 6. 將兩個小角撐開,如下圖的樣子。 7. 將兩個邊如下圖一
首先將紙張的四個角進(jìn)行對折,紙張展開后,將有折痕的一面朝上放置,先將紙張的上下兩條邊對折,紙張展開后,沿著上下兩條邊分別向紙張橫向中軸的位置對折,把折紙另一面翻過來,再次將紙張的上下兩條邊對折,將紙張四角向內(nèi)折,折出四個折痕,展開紙張,折痕如畫面所示。
用料 方巾 一條 餐巾折法之兔子的做法 餐巾向中線對折 從下至上對折 如圖 如圖 如圖 如圖 如圖 如圖 翻面 底下的角向上折 翻面 如圖 把角塞縫里 翻面,整行 完成 小貼士 照圖就行,每步都有拍。
沿著上下兩條邊,分別向紙張橫向中軸的位置對折,將四個角沿著折痕向內(nèi)折,把折紙另一面翻過來,兩側(cè)的三角形對角分別沿著折痕折向中間位置,兩角相對,再次將折紙翻過來,兩側(cè)的邊角分別沿著中間線對折,沿著菱形兩側(cè)邊角向下對折,再次將折紙翻過來,再將折紙整體沿著中軸線再次對折,將兩側(cè)菱形塊分別向上提拉作為小兔子的耳朵,用手指將內(nèi)側(cè)空隙處按壓,小兔子的頭部就折好了。
一、首先,取一塊方巾,把方巾平鋪在地板上面。 二、提起方巾的一個角,折疊向方巾的另外一個對角,在折疊的時候,注意兩個角要錯開。如圖所示。 三、然后,順著方巾對角線的地方,把方巾卷起來。 四、把方巾的兩個角翻成耳朵的形狀,然后,順著
將左側(cè)折紙尾部向右折,此時注意和折紙底部保留一定角度,展開折紙,沿上一步折出的折痕向內(nèi)折,小兔子的腿部也基本完成,將剛才折好的小兔子的頭部嘴巴處向內(nèi)窩出一個小口,再將兔耳朵處向內(nèi)打開固定,用馬克筆給小兔子畫上兩只眼睛,完成。
1.將正方形手帕對折成三角形。 2.從三角形頂端開始打卷,卷成一根細(xì)長的卷。 3.將長卷的兩頭對折,手指捏在三分之一處。 4.給尾部向下轉(zhuǎn)個方向,打個結(jié)。注意打結(jié)的時候把兔子的身子部位有折痕的地方隱藏到下面去。 5.把結(jié)打緊,拉長耳朵,整理
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提線紙偶的制作方法
卡紙,圖紙,木棒,線組合。
1、先畫圖紙,也可以省略這步,畫出你想做的人偶樣式。
2、將兩個木棒交織成十字架的形狀,用繩子固定(就用繩子綁起來)。
3、制作人偶,用圓筒做身子,制作紙彈簧(用卡紙做)當(dāng)手和腳。
4、制作頭,用圓筒也行,但可以修一修。上面制作眼睛什么的。
5、提線,將線連接到木棍上,提著人偶的各個關(guān)節(jié)。
6、完成。至于制作紙彈簧,一條卡紙條,不要太細(xì),一個一個折疊過去再松開就OK了。
守株待兔中故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?請用小古文中的句子回答。
宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
注釋:
見人教社語文三下2018年12月第1版,2019年1月浙江第1次印刷本第16頁。 這個寓言出自《韓非子•五蠹(dù,蛀蝕器物的蟲子)》。韓非(約公元前280~公元前233),戰(zhàn)國時期韓國都城新鄭(今河南鄭州新鄭)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓王之子,荀子學(xué)生,李斯同門師兄。世稱韓非子?!∷危╯ong,去聲)人有耕(geng陰平)者:宋國有個種地的人。宋(公元前1043—公元前286),西周時期的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。耕者:種地的。 株:樹木被砍伐后,殘留下來露出地面的樹根。 走:跑?!∮|:撞到。 折:折斷。 因釋其耒(lei上聲):于是放下他的農(nóng)具。因,于是、就。釋,放、放下。耒,古代耕田用的農(nóng)具,形狀像木叉,就是犁耙。 冀:希望?!墩f文解字》釋為“北方州”。形旁“北”,因為遠(yuǎn)古時候華北平原還在形成期的時候,那里人煙稀少,周圍部落寄希望于那個地方。 為:被。
古文今讀:
宋國有個種地的人。他的田地中有一截樹樁。有一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,撞斷脖子死了。于是種地人放下他的農(nóng)具守在樹樁旁邊,希望能再得到一只兔子。(然而)兔子不可能再次得到,他自己被宋國人笑話。
朗讀節(jié)奏:
宋人/有耕者。田中/有株,兔走/觸株,折頸/而死。因釋其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。兔/不可復(fù)得,而身/為宋國笑。
讀背技巧:情節(jié)發(fā)展法
第一句:“宋人有耕者?!边@個五言句是倒裝的,“有耕者”原是修飾“人”的,這里寫在“人”字后面,為了強(qiáng)調(diào)(古文中倒裝什么句子成分,就是為強(qiáng)調(diào)它)。
第二句:“田中有株,兔走觸株,折頸而死?!边@句有三個小句子,都是四言,交代了這個小故事的起因。第一個小句子開頭的“田”字與前一句“耕”可組成“耕田”一詞。這個四言小句介紹了一種特殊情況,為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。然而順理成章地寫出“兔走觸株,折頸而死”的情況。
第三句:“因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔?!笔乔楣?jié)的發(fā)展。前一個七言句寫那個宋人的動作為主,后一個四言句寫那個宋人的心理(“冀”)為主。一個“兔”字情節(jié)起因部分密切相關(guān)。
第四句:“兔不可復(fù)得,而身為宋國笑?!鼻耙粋€五言句可視為情節(jié)的“*”。那個宋人等啊等,“兔不可復(fù)得”,一個“復(fù)”字連上文,這個過程很漫長,*迭起任想象。后一句是故事情節(jié)的“結(jié)局”:那個宋人被人笑。
小結(jié)升華:
寓言原是小故事,情節(jié)包含四環(huán)節(jié):起因、發(fā)展、*、結(jié)局。由于《詩經(jīng)》給人們影響很大,本文也以四言為主,語言簡練。寓言總是用簡短淺顯的故事說明豐富深刻的道理。這則寓言告訴我們,不經(jīng)過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。
練習(xí)設(shè)計:
1.“耕”這個形聲字的讀音與“井”有什么聯(lián)系?
2.“因釋其耒而守株”“身為宋國笑”這兩個小句子主要寫誰?
3.“冀”與“翼”兩字不同在哪里?為什么有那樣的不同?
4.這篇寓言故事說明了什么道理?
參*:
1.都是后鼻韻母。
2.那個宋人。
3.上面的形旁不同?!凹健钡男闻允恰氨薄?,指北方;“翼”的形旁是“羽”,指鳥的翅膀。
4.不經(jīng)過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。
兔子船的折法
忘了
提線紙偶的制作方法
卡紙,圖紙,木棒,線組合。
1、先畫圖紙,也可以省略這步,畫出你想做的人偶樣式。
2、將兩個木棒交織成十字架的形狀,用繩子固定(就用繩子綁起來)。
3、制作人偶,用圓筒做身子,制作紙彈簧(用卡紙做)當(dāng)手和腳。
4、制作頭,用圓筒也行,但可以修一修。上面制作眼睛什么的。
5、提線,將線連接到木棍上,提著人偶的各個關(guān)節(jié)。
6、完成。至于制作紙彈簧,一條卡紙條,不要太細(xì),一個一個折疊過去再松開就OK了。
守株待兔中故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果是什么?請用小古文中的句子回答。
宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
注釋:
見人教社語文三下2018年12月第1版,2019年1月浙江第1次印刷本第16頁。 這個寓言出自《韓非子•五蠹(dù,蛀蝕器物的蟲子)》。韓非(約公元前280~公元前233),戰(zhàn)國時期韓國都城新鄭(今河南鄭州新鄭)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓王之子,荀子學(xué)生,李斯同門師兄。世稱韓非子?!∷危╯ong,去聲)人有耕(geng陰平)者:宋國有個種地的人。宋(公元前1043—公元前286),西周時期的一個諸侯國,國都商丘(今河南商丘)。耕者:種地的。 株:樹木被砍伐后,殘留下來露出地面的樹根。 走:跑?!∮|:撞到。 折:折斷。 因釋其耒(lei上聲):于是放下他的農(nóng)具。因,于是、就。釋,放、放下。耒,古代耕田用的農(nóng)具,形狀像木叉,就是犁耙。 冀:希望?!墩f文解字》釋為“北方州”。形旁“北”,因為遠(yuǎn)古時候華北平原還在形成期的時候,那里人煙稀少,周圍部落寄希望于那個地方。 為:被。
古文今讀:
宋國有個種地的人。他的田地中有一截樹樁。有一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,撞斷脖子死了。于是種地人放下他的農(nóng)具守在樹樁旁邊,希望能再得到一只兔子。(然而)兔子不可能再次得到,他自己被宋國人笑話。
朗讀節(jié)奏:
宋人/有耕者。田中/有株,兔走/觸株,折頸/而死。因釋其耒/而守株,冀/復(fù)得兔。兔/不可復(fù)得,而身/為宋國笑。
讀背技巧:情節(jié)發(fā)展法
第一句:“宋人有耕者?!边@個五言句是倒裝的,“有耕者”原是修飾“人”的,這里寫在“人”字后面,為了強(qiáng)調(diào)(古文中倒裝什么句子成分,就是為強(qiáng)調(diào)它)。
第二句:“田中有株,兔走觸株,折頸而死?!边@句有三個小句子,都是四言,交代了這個小故事的起因。第一個小句子開頭的“田”字與前一句“耕”可組成“耕田”一詞。這個四言小句介紹了一種特殊情況,為下文的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。然而順理成章地寫出“兔走觸株,折頸而死”的情況。
第三句:“因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔?!笔乔楣?jié)的發(fā)展。前一個七言句寫那個宋人的動作為主,后一個四言句寫那個宋人的心理(“冀”)為主。一個“兔”字情節(jié)起因部分密切相關(guān)。
第四句:“兔不可復(fù)得,而身為宋國笑?!鼻耙粋€五言句可視為情節(jié)的“*”。那個宋人等啊等,“兔不可復(fù)得”,一個“復(fù)”字連上文,這個過程很漫長,*迭起任想象。后一句是故事情節(jié)的“結(jié)局”:那個宋人被人笑。
小結(jié)升華:
寓言原是小故事,情節(jié)包含四環(huán)節(jié):起因、發(fā)展、*、結(jié)局。由于《詩經(jīng)》給人們影響很大,本文也以四言為主,語言簡練。寓言總是用簡短淺顯的故事說明豐富深刻的道理。這則寓言告訴我們,不經(jīng)過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。
練習(xí)設(shè)計:
1.“耕”這個形聲字的讀音與“井”有什么聯(lián)系?
2.“因釋其耒而守株”“身為宋國笑”這兩個小句子主要寫誰?
3.“冀”與“翼”兩字不同在哪里?為什么有那樣的不同?
4.這篇寓言故事說明了什么道理?
參*:
1.都是后鼻韻母。
2.那個宋人。
3.上面的形旁不同?!凹健钡男闻允恰氨薄?,指北方;“翼”的形旁是“羽”,指鳥的翅膀。
4.不經(jīng)過艱辛的勞動而想獲得收益,只是空想,會被人們笑話。
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