民為貴原文及翻譯如下：原文：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時(shí)，然而旱干水溢，則變置社稷。”譯文：孟...
出自《孟子·盡心下》，指的是人民最為重要，國(guó)家其次，諸君王為輕。原文孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀...
民為貴，社稷次之，君為輕”這句話出自于《孟子》，而孟子他的這句話后來(lái)也是被人總結(jié)成“民貴君輕”而一直被后世所流傳。而這句話的意思是百姓是最為重要的，然后是國(guó)家，而國(guó)君是最為不重要的，而這...
賈誼。這是西漢初期政治家、文學(xué)家、思想家賈誼在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)后，在治國(guó)方面提出的一個(gè)命題，該命題包含著歷史唯物主義的因素。賈誼總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于民為國(guó)之本作了理論性概括：“夫民者，萬(wàn)世之本也，故夫民者，...
原文：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時(shí)，然而旱干水溢，則變置社稷。翻譯：百姓最為重要，國(guó)家其次，國(guó)君為輕。
這句話是孟子說(shuō)的，出自《孟子·盡心章句下》。原文：孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民1而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置2。犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時(shí)，然而旱干水...
原文（節(jié)選）：仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求則得之，舍則失之?！蛳啾遁鵁o(wú)算者，不能盡其才者也。詩(shī)曰：‘天生蒸民，有物有則。民之秉夷，好是懿德?！鬃釉唬骸疄榇嗽?shī)者，其...
這句話的意思是：百姓最為寶貴，國(guó)家次之，君主為輕。出自春秋戰(zhàn)國(guó)孟子及其弟子《孟子》原文：民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。譯文：百姓最為寶貴，國(guó)家次之，君主為輕...
原文：孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走...
【原文】孟子曰：“民為貴，社稷①次之，君為輕。是故得乎丘②民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷，則變置。犧牲③既成，粢盛既潔④，祭祖以時(shí)，然而早干水溢，則變置社稷?！咀⑨尅竣偕琊?；...
2024/8/10