1、***同志倡導(dǎo)“任人唯賢”,鼓勵(lì)有抱負(fù)的人“賢者在位,能者在職”,二者得兼;如今,薦賢任能仍然是選拔使用人才的一條基本原則。2、這是古人的一句話,也叫“賢者在位,能者在職”。3、如今的政府,也可謂賢者在位,能者在職。4、賢者在位,能者在職,既是組織的重托,更是群眾的期望。5、此外,政府...

造句： 春秋責(zé)備賢者，未可以士大夫之義律兒女子。用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于批評(píng)。《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存第一部編年體的史書。儒家經(jīng)典之一。以魯國(guó)十二公為次序，起于魯隱公元年（公元前722）,迄于魯哀公十四年（公元前481）。流傳到現(xiàn)在的《春秋》有三種，即《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》，《左傳...

1、大賢秉高鑒，公燭無私光。孟郊 2、孟子退自齊梁，述堯舜之道而著作焉，此大賢擬圣而作者也。 3、求大賢細(xì)細(xì)診視，可有幾希之望？倘能救其一命，真是恩同再造。 4、將來一定是大賢大德的好太太，換了旁的女人，要把鴻漸看守得牢牢的，決不讓他行動(dòng)自由。 5、寨中有大賢 更玉樹...

【春秋責(zé)備賢者造句】:•清紀(jì)昀《閱微草堂筆記灤陽(yáng)消夏錄》： 春秋責(zé)備賢者 ，未可以士大夫之義律兒女子。

7、我們要始終堅(jiān)持尊老敬賢的原則，無論是在家庭生活中還是在社會(huì)交往中都要體現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)者和賢者的尊重和敬意。8、尊老敬賢是我們民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。9、每個(gè)人應(yīng)該尊老敬賢，用實(shí)際行動(dòng)踐行這一傳統(tǒng)美德。10、在我們社區(qū)里，大家都非常尊重和關(guān)心老人，這種尊老敬賢的行為...

(1)圣人之智如日，賢人之智如月，士人之智如燭，……如日者，無所不照，無所不徹也。如月者，無所不照，有所不徹也，如燭者，思至則見，不思不見也。莊元臣 (2)名利淡如水，養(yǎng)天地正氣；操守重于山，法古今賢人。 (3)竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆...

1、讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家？2、知者，務(wù)知其所以言之密藏，而非徒以言也。3、是故苛政之足以敗亡，非徒政也，與小人為類，而害乃因緣以蔓延。倡之者初所不謀，固后所必至也。4、是故苛政之足以敗亡，非徒政也，與小人為類，而害乃因緣以蔓延。5、言之非難，行...

1、故伊尹之興上功也，長(zhǎng)脛?wù)呤怪ｅ殻瑥?qiáng)脊者使之負(fù)土，眇目者使之準(zhǔn)繩，傴僂者使之涂地。 2、圣人王世，賢者建功，湯舉伊尹，周任呂望，行合天地，德配陰陽(yáng)。 3、不以伊尹、周公之道康其國(guó)，非大臣也。不以霍光、諸葛亮之心事其君者，皆具臣也。 4、聞百里之為虜兮，伊尹烹于...

用“文武之道”造句 第1組 1、行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴(yán)賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說禮樂而敦詩(shī)書，先仁義而后智勇。2、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何...

”用“禮賢下士”造句 第1組 1、假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)；貞觀之治；的太平盛世呢？善納忠言者昌；拒納人言者亡。2、劉備禮賢下士,注意重用人才。3、他雖身居高位,但謙恭屈己,能禮賢下士。4、然而...