中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，就被稱為重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就令士族庶民都掛燈。在漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)，司馬遷創(chuàng)建太初歷時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

元宵節(jié)早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就令士族庶民都掛燈，往后逐漸形成民間盛大的節(jié)日。在漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，在漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)，司馬遷創(chuàng)建太初歷時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

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正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為宵，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)，根源于民間開燈祈福古俗，元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動，此外，不少地方元宵節(jié)還增加了游龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。

中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收秋嘗祭祖演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

中元節(jié)和清明節(jié)在起源和習(xí)俗方面都有區(qū)別，中元節(jié)由七月半演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，要祀祖，用新米祭供，向祖先報告秋成，文化核心是敬祖盡孝，清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，除了講究禁火，掃墓，還有踏青，蕩秋千，蹴鞠，打馬球，插柳等一系列風(fēng)俗體育活動，