端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。主要的風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

吃粽子是人們?yōu)榱思o念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節(jié)的一大習俗。

端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。主要的風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在端午節(jié)這天，抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日。主要的風俗習慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)源于古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀，在戰(zhàn)國時期的時候，愛國詩人屈原端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡，后亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日，主要風俗有吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、在門口掛艾草、菖蒲等。

吃粽子是漢族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的主要習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入汨羅江，人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，后來慢慢發(fā)展，五月初五端午節(jié)那天吃粽子就成了一大習俗。

七夕最早來源于人們對自然的崇拜，也就是人們對星宿的崇拜，也來源于古代人們對時間的崇拜，七與期同音，月和日均是七，給人以時間感，七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，也是我國四大民間愛情傳說之一 。

重陽節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽之名最早出自《易經(jīng)》，書中把九定為陽數(shù)，九九兩陽數(shù)相重，故曰重陽，而重陽節(jié)之名最早記載是在三國時代。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。同年12月3日，中央人民政府委員會第四次會議接受全國政協(xié)的建議，決定每年10月1日為中華人民共和國宣告成立的偉大日子，為國慶日。

重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵，在民俗觀念中九在數(shù)字中是最大數(shù)，有長久長壽的含意，寄托著人們對老人健康長壽的祝福。