人字是一個(gè)象形文字，人們認(rèn)為人之所以區(qū)別于動(dòng)物，是由于人能夠運(yùn)用自己的手去制造工具，并且人能直立行走，所以古人在造人字時(shí)便以側(cè)面站立的人作為字的形體。人作為漢字，自古至今形體和意義都沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)的變化，變化的只是由象形文字到符號(hào)化的遷移。

春節(jié)是農(nóng)歷的歲首，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，到了民國(guó)時(shí)期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。春節(jié)的習(xí)俗有掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花和倒貼福字、守歲、吃年夜飯等重要的習(xí)俗活動(dòng)。

相傳元旦一詞來(lái)自我國(guó)最早的皇帝之一顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為元，初一為旦，直到西漢武帝時(shí)重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。而現(xiàn)在的元旦則是辛亥革命成功后，決定采用國(guó)際通行的公歷將農(nóng)歷元旦改為春節(jié)，而公歷的1月1日為元旦。

元宵節(jié)根源于民間開(kāi)燈祈福古俗，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，不過(guò)正月十五元宵節(jié)真正作為全國(guó)民俗節(jié)日是在漢魏之后，正月十五燃燈習(xí)俗的興起與佛教?hào)|傳有關(guān)，唐朝時(shí)佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

公元1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，為了行夏正，所以順農(nóng)時(shí)從西歷，所以民國(guó)元年決定使用公歷，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為新年但并不叫元旦，今天所說(shuō)的元旦是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為元旦。

元謂始，凡數(shù)之始稱為元，旦謂日，元旦意即初始之日，元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于現(xiàn)在公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn)，世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為元旦，舉國(guó)放假。元旦習(xí)俗有燃放爆竹、吃年糕、放假等。

春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈年祭祀演變而來(lái)，春節(jié)的含義一是慶豐收，二是祭祖，春節(jié)習(xí)俗有很多，比如買(mǎi)年貨、掃塵、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、祈福攘災(zāi)、放鞭炮、放煙花、游神等。

除夕又稱大年夜、除夕夜、除夜等，為歲末的最后一天夜晚，是除舊布新、闔家團(tuán)圓、祭祀祖先的日子，自古就有祭祖、守歲、團(tuán)圓飯、貼年紅、掛燈籠、分壓歲錢(qián)、燃爆竹等習(xí)俗。

重陽(yáng)節(jié)，為每年的農(nóng)歷九月初九日，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽(yáng)之名最早出自《易經(jīng)》，書(shū)中把九定為陽(yáng)數(shù)，九九兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰重陽(yáng)，而重陽(yáng)節(jié)之名最早記載是在三國(guó)時(shí)代。

城府深指的是令人難以揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心，也可以說(shuō)一個(gè)人很有城府，但這個(gè)詞并不是一個(gè)貶義詞，因?yàn)樗部梢孕稳萑说男貞押軐拸V，很有包容性，很能理解和體諒別人的感受。