《后赤壁賦》前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感，中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣，最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現(xiàn)了作者內(nèi)心悵然若失的苦悶之情；

清風(fēng)徐來，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙(馮 通：憑)于是飲酒樂甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光渺渺兮予懷，望美人兮天一方”客有吹洞簫者，倚歌而和之其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

原文：洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。(著 同：著；玉鑒 一作：玉界)應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客?？巯溪殗[，不知今夕何夕！(肝肺 一作：肝膽；滄浪 一作：滄冥；嶺海 一作：嶺表)賞析：

清風(fēng)徐來，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間白露橫江，水光接天縱一葦之所如，凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙(馮 通：憑)于是飲酒樂甚，扣舷而歌之歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光渺渺兮予懷，望美人兮天一方”客有吹洞簫者，倚歌而和之其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

原文：洞庭青草，近中秋，更無一點風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。(著 同：著；玉鑒 一作：玉界)應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！(肝肺 一作：肝膽；滄浪 一作：滄冥；嶺海 一作：嶺表)賞析：

1、后赤壁賦賞析。《后赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082）貶謫黃州（今湖北黃岡）時，是《赤壁賦》的姊妹篇。與前篇純寫江上泛舟不同，后篇記游，以登岸履險為主，也無談玄說理的內(nèi)容。文章前面記真景真情，通過毫不雕琢的天然佳句，給人一種壯闊的美感；中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫，真切地表達了作者月夜登臨的情趣。最后寫夢見道士化鶴，純屬幻境幻覺，空靈奇幻，迷離恍惚，從中表現(xiàn)了作者內(nèi)心悵然若失的苦悶之情。