成語吳下阿蒙出自《孫權(quán)勸學(xué)》，其原句是：與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”意思是：和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”成語吳下阿蒙泛指缺乏學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，是北宋史學(xué)家、...

“吳下阿蒙”是出自《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》中的成語，泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。名稱： 吳下阿蒙 地點： 三國時期吳國 時間： 三國時期 解釋： 缺少學(xué)識才干的人 出處： 《孫權(quán)勸學(xué)》用法： 偏正式；作賓語；含貶義 人物： 孫權(quán)、呂蒙、魯肅 目錄 拼音 解釋 出處 用法 示例 ...

《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》是“吳下阿蒙”的出處原文初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán) 曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。 卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才...

出自《孫權(quán)勸學(xué)》中的成語有吳下阿蒙、刮目相看、士別三日。吳下阿蒙，比喻人學(xué)識尚淺；刮目相看，指別人已有進步，不能再用老眼光來看待；士別三日，指隔了很久，常與“刮目相看”連用，形容大有長進、煥然一新?！秾O權(quán)勸學(xué)》原文 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多...

吳下阿蒙最早出自于《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》。寓意是：孫權(quán)曾經(jīng)感嘆地說：“一個人年紀大了而能夠不斷進取提高，如呂蒙、蔣欽，其他人都比不上啊！已經(jīng)富貴顯達，而仍然能夠屈己下人，勤奮學(xué)習(xí)，沉溺于書籍之中，輕視錢財，崇尚道義，其行為值得稱道，他們一道成為國家中才能出眾的...

吳下阿蒙，指三國吳之名將呂蒙 ，后亦以譏缺少學(xué)識、文才者。吳下阿蒙的意思主要用于比喻人學(xué)識尚淺。《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》是“吳下阿蒙”的出處，成語刮目相看也出于此。出處 《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》：及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙...

吳下阿蒙”是出自《資治通鑒》卷六十六《孫權(quán)勸學(xué)》中的成語 吳下阿蒙：原指三國時吳國名將呂蒙 意思是人沒學(xué)問 現(xiàn)在多用于他人有了轉(zhuǎn)變方面 學(xué)識大進，地位由低攀高，從貧窮到富有

，認為呂蒙學(xué)識太淺。成語吳下阿蒙的意思是指比喻人學(xué)識尚淺。出自《三國志·吳書·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。”示例：明·徐宏祖《徐霞客游記·續(xù)篇》：馬灣有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非吳下阿蒙。

吳下阿蒙，成語出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。”作賓語；含貶義。吳下：長江下游江東一帶，以三吳地區(qū)為核心的一片區(qū)域。阿蒙：即呂蒙，吳人極喜加“阿”字，至今依然如此。呂蒙原本出生行伍、沒有文化，經(jīng)孫權(quán)勸學(xué)后漸有學(xué)識，以白衣渡江智勝關(guān)羽而名揚...

吳下阿蒙，漢語成語，出自《孫權(quán)勸學(xué)》，在《江表傳》中都也有提及。意思泛指缺少學(xué)識才干的人，比喻人學(xué)識尚淺。詞語多用于他人有了轉(zhuǎn)變，學(xué)識大進，地位由低攀高，從貧窮到富有。2.人物介紹 呂蒙（178年—219年），字子明，三國時期吳國名將，東漢末年名將，汝南富陂人（今安徽阜南呂家崗）。少年時...