【安】指的是安定，【居】是指住的地方，住處，【樂】的意思是喜愛，愉快，【業(yè)】指職業(yè)，成語的意思是安定愉快地生活和勞動，出自《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“安居樂業(yè)，長養(yǎng)子孫，天下晏然，皆歸心于我矣。”

樂安的詞語解釋是：猶安樂。注音是：ㄌㄜˋㄢ。拼音是：lè ān。結(jié)構(gòu)是：樂(獨(dú)體結(jié)構(gòu))安(上下結(jié)構(gòu))。樂安的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹。一、引證解釋【點(diǎn)此查看計劃詳細(xì)內(nèi)容】。⒈猶安樂。引漢焦贛《易林·乾之大有》：“上帝之生，福祐日成，修德行惠，樂安且寧。”。二、網(wǎng)絡(luò)解釋；樂安樂安郡：漢為千乘郡。東漢時治所在臨濟(jì)（今山東省高青縣高苑鎮(zhèn)西北），三國時移治高苑（今山東博興西南）。南朝宋始置樂安郡，隋置棣州，唐改樂安郡，故址在今山東省惠民縣南七十里。關(guān)于樂安的詩詞；《送樂安教諭周亦山》《游樂安穆山寺》《明樂安公主玉印圖》&nbsp。關(guān)于樂安的詩句；

必可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。必不可必乎？仁者必有后。二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝必，必定亦能勝人。”世之論必者，皆不待其定而求之，故以必為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顏之厄，此皆必之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其必定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。解釋：上必一定會展現(xiàn)他的意愿嗎？但為什么賢德的人不一定富貴，仁愛的人不一定長壽？難道上必不一定會展現(xiàn)他的意愿嗎？但行善仁愛之人一定有好的后代。這兩種說法哪一種是對的呢？我聽申包胥曾經(jīng)說過：“人為的因素可以改變必命，必命勝于人為因素。”世上議論必道的人，都不等上必的意愿完全表現(xiàn)出來就去責(zé)求，因此認(rèn)為必是茫茫無知的

帝不去，留鎬京。解釋：但皇帝不愿意隨他們而去，寧愿留在人間。詩詞名稱：《春日行》。本名：李白。別稱：李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。字號：字太白號青蓮居士，又號謫仙人。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生時間：長安元年（701年）。去世時間：寶應(yīng)元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：當(dāng)涂青山西麓。主要作品：《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發(fā)白帝城》《獨(dú)坐敬亭山》等。主要成就：創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)高峰、歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度。信仰：道教。我們?yōu)槟鷱囊韵聨讉€方面提供“留鎬京”的詳細(xì)介紹。一、《春日行》的全文 點(diǎn)此查看《春日行》的詳細(xì)內(nèi)容。深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤繡楹。佳人當(dāng)窗弄白日，弦將手語彈鳴箏。春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。

安，讀作ān，最早見于甲骨文，本義是平靜，即《說文解字》所謂的“靜也”，由此引申出靜止、舒適、穩(wěn)妥、沒有危險、使……穩(wěn)定、使……有合適的位置、樂意等含義。

1、懷有身孕的人夢見蜜蜂蟄自己，預(yù)示生男，夏月生女，飲食小心。 2、創(chuàng)業(yè)的人夢見蜜蜂蟄自己，代表安穩(wěn)經(jīng)營，不要變動。平順，賺錢不多。 3、談婚論嫁的人夢見蜜蜂蟄自己，說明有人破壞，婚姻難成或二婚。 4、夢見蜜蜂，象征勤勞。 5、夢見蜜蜂，是吉祥的象征，代表了團(tuán)結(jié)和辛勤，在夢里意味著朋友。 6、夢見自己被蜜蜂無緣無故地蟄，表示自己將會有一個非常要好的朋友、欺騙自己，應(yīng)該好好提防。

居組詞：居住、居民、安居樂業(yè)、隱居、離群索居、居功自傲、穴居、鄰居、居然、居高臨下、深居簡出、囤積居奇、蟄居、居心不良、后來居上、閑居、客居、居中、居功、退居、住居、居室、定居點(diǎn)、寓居、家居、躍居、居家、安居。

1、“安”漢語一級字，讀作ān，最早見于甲骨文，本義是平靜，即《說文解字》所謂的“靜也”，由此引申出靜止、舒適、穩(wěn)妥、沒有危險、使……穩(wěn)定、使……有合適的位置、樂意等含義。姓。2、安組詞：

1、安居樂業(yè)豐衣足食釋義：形容百姓生活富足、衣食豐富，安定地生活，愉快地工作。2、郭一民《〈呂瓦旁尼〉之謎》：“這個英國同胞帶領(lǐng)他在島上四處漫游，使他有機(jī)會親眼目睹在財產(chǎn)公有制度下的人民所過的安居樂業(yè)豐衣足食的真正幸福的生活。”