信表示真實，美表示美妙、漂亮，意思是真實的話未經(jīng)加工，所以不美妙動聽，【信言不美】后面常常會接一句【美言不信】，【信言】表示誠實可信的言語，【美言】是表面華美、刻意修飾的言語，說的是真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實，出自老子的《道德經(jīng)》第八十一章：“信言不美，美言不信。善者不...

《道德經(jīng)》“信言不美，美言不信”其實完全可以理解成忠言逆耳。簡單一點來說就是值得相信的話都是不那么好聽的，好聽的話又是不值得相信的。這句話就是為了警示人們，不要因為聽到了好聽的話就得意忘形，完全被對方所蒙蔽，這樣的話很可能就是討好和迷惑自己的，所以當(dāng)聽到好聽的話的時候...

釋義：　真實可信的話不漂亮，漂亮的話不真實。善良的人不巧說，巧說的人不善良。真正有知識的人不賣弄，賣弄自己懂得多的人不是真有知識。圣人是不存占有之心的，而是盡力照顧別人，他自己也更為充足；他盡力給予別人，自己反而更豐富。自然的規(guī)律是讓萬事萬物都得到好處，而不傷害它們。圣人的行為準...

“信言不美，美言不信。”這里的“信”指真實、真誠。真誠的話，不會特別悅耳動聽。那種特別悅耳動聽的話，往往“不信”，讓人聽了覺得不信服。這句話我們可以理解成，真實、可靠的話其辭藻不一定有多美，而辭藻美好的話不一定有多可信。（2）有時候念頭一轉(zhuǎn)，事就成了 “越學(xué)越多”是學(xué)知識的...

”《論語·秦伯》又是孔老先生的話，這句話什么意思呢？是說，國家統(tǒng)治人民，指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛?，不要讓他們明白他們在做什么。這句話在現(xiàn)在看來，絕對是封建統(tǒng)治階級幾千年來一直在玩弄的愚民權(quán)術(shù)。它被千百年來中國的大小封建統(tǒng)治者奉為至寶，抹殺了多少真理與人民的創(chuàng)造性，...

第一句“信言不美，美言不信”在2500年后的今天來看也是無可爭辯的真理。它告誡人們在日常生活中，無論是口頭語言還是書面文字，都不要追求浮華美麗的言辭，要用樸實無華、自然流暢、能夠充分表達自己原本意思的言辭。而對于表面浮華美麗的言辭和文字，要認清言者的本意和目的，不要被美言所誤導(dǎo)。“善者...

信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后知不足。(禮記) 學(xué)無止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之...

39、信言不美,美言不信 信言不美,美言不信。《老子》 【譯文】真實可信的言詞不漂亮,漂亮的言詞是不真實可信的。 它告誡人們在日常生活中,無論是口頭語言還是書面文字,都不要追求浮華美麗的言辭,要用樸實無華、自然流暢、能夠充分表達自己原本意思的言辭。而對于表面浮華美麗的言辭和文字,要認清言者的本意和目...

用不爭的手段達到爭的目的，就是這個意思。天下莫能與之爭，故不爭。不爭，故天下莫能與之爭。此句出自老子《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學(xué)著作，...

(《中國駢文史》如:“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。”(八十一章)、“獨立而不改,周行而不殆。”(二十二章) 再看諸子散文中的對偶句。如:“滿招損,謙受益。”(《尚書·武成》)、“乘肥馬,衣輕裘。”《論語·雍也》)、“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”(《論語·述而》)等等。辭賦興起于漢代,是...