比喻自己和別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，卻自以為是而譏笑別人，出自先秦孟軻的《孟子·梁惠王上》：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻，填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，則何如？”

1、五十步笑百步是一個(gè)漢語成語，讀音為wǔ shí bù xiào bǎi bù，該成語用來比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人，出自《寡人之于國也》。2、【出自】《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

五十步笑百步是一個(gè)漢語成語，讀音為wǔ shí bù xiào bǎi bù，該成語用來比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人，出自《寡人之于國也》。

1、五十步笑百步的故事說明了看事物不能只看表面也不能只局限于別人,而要看其本質(zhì)和全局?？创缶植拍芨玫匕l(fā)現(xiàn)問題,從而進(jìn)行改正。 2、自己與他人有同樣的缺點(diǎn),但卻因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)程度較輕卻毫無自知之明地去譏笑別人。告誡我們要有自知之明以及要客觀理性的看待自己的缺點(diǎn)問題等。

1、逃了五十步和逃了一百步，雖然在數(shù)量上有區(qū)別，但在本質(zhì)上是一樣的——都是逃跑。意思指，看事物應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部。2、五十步笑百步是一個(gè)漢語成語，讀音為wǔ shí bù xiào bǎi bù，該成語用來比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人，出自《寡人之于國也》。

五十步笑百步意思是作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻雖然數(shù)量不同，程度不同，但實(shí)質(zhì)上是一樣的事物和現(xiàn)象；自己和別人都有同樣的錯(cuò)，只是程度上不一樣，卻自豪無比地嘲笑別人，自己的錯(cuò)卻全然不知的。

五十步笑百步的故事2 五十步笑百步的故事含義：看事物應(yīng)當(dāng)看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部。鄰國國君不管災(zāi)荒年間老百姓的生活，是不愛百姓的國君。梁惠王常調(diào)動百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛百姓的國君。

1、五十步笑百步的原意是同樣是逃跑的人，跑了五十步的人嘲笑跑了100步的人懦弱，卻沒有想到自己也是相同的境地。2、這也是說，無論是對人還是對事，需要對自己有一個(gè)正確的認(rèn)知，對事情有一個(gè)大局觀，不能只針對一面進(jìn)行分析，要將事情的本質(zhì)研究透徹。

梁惠王說：“我對于國家，很盡心竭力的吧！河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把糧食運(yùn)到河?xùn)|。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候，看看鄰國的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。鄰國的百姓并不見減少，的百姓不見增多，這是為什么呢？梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！4、孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。