萬變不離其宗講述的是道家哲學(xué)，宗的意思是宗旨、目的，成語的意思是，盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變，出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也 。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”

萬變不離其宗講述的是道家哲學(xué)，宗的意思是宗旨、目的，成語的意思是，盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變，出自《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也 。”以及《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。解釋：上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。詩詞名稱：《將進酒·君不見黃河之水天上來》。本名：李白。別稱：李十二、李翰林、李供奉、李拾遺、詩仙。字號：字太白號青蓮居士，又號謫仙人。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生時間：長安元年（701年）。去世時間：寶應(yīng)元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：當(dāng)涂青山西麓。主要作品：《望天門山》《秋登宣城謝眺北樓》《贈汪倫》《早發(fā)白帝城》《獨坐敬亭山》等。主要成就：創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)高峰、歌行體和七絕達(dá)到后人難及的高度。信仰：道教。我們?yōu)槟鷱囊韵聨讉€方面提供“千金散盡還復(fù)來”的詳細(xì)介紹。

1、萬變不離其宗，漢語成語，拼音是wàn biàn bù lí qí zōng，意思是盡管形式上變化多端，但其特質(zhì)不變，換湯不換藥。指事物時常變化我們要注意觀察其變化，處變不驚。在沒有變化時我們進行提前準(zhǔn)備，將事物的變化加以充分考慮。解決千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展。2、成語出處：《荀子·儒效》：“千舉萬變，其道一也。”《莊子·天下》：“不離于宗，謂之天人。”。

萬變不離其宗的出處是：徐特立《抗戰(zhàn)給我的機會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統(tǒng)，萬變不離其宗。”。拼音是wàn biàn bù lí qí zōng。繁體是萬變不離其宗。結(jié)構(gòu)是主謂式成語。感情色彩是中性成語。年代是近代成語。

1.不僅如此，與它同類的豆腐干、腐竹也廣受大家歡迎。2.不僅如此，他還對許多事情懷有著他自己非常獨立的、與眾不同的獨特見解，而且他的那種見解也絕非是荒唐無稽、缺乏理由的。4.不僅如此，甚至連雞鳴狗吠之聲都沒有一點。

1. 文章的格式千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，都是為了表情達(dá)意。2. 考試萬變不離其宗，再怎么光怪陸離也是來源于書上。3. 帝國主義有時手捧“胡蘿卜”，有時揮舞“大棒”，萬變不離其宗，他們的目的都是為了顛覆無產(chǎn)階級專政。

1、“萬變不離其宗”沒有下一句，此句乃后人根據(jù)前人歸納而出。2、該句話出處是《荀子·儒效》和《莊子·天下》。3、原句為：“千舉萬變，其道一也。”“不離于宗，謂之天人。”4、《荀子·儒效》：儒效篇，是儒家經(jīng)典著作《荀子》的第八篇。本篇除了論述大儒的作用外，還論述了圣人、君子、勁士、儒雅、小儒、俗儒、俗人、眾人、鄙夫幾類人的德行，并強調(diào)了學(xué)習(xí)與法度的重要性。