端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，又被稱為端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、浴蘭節(jié)等；源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀，是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，后將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

1、端午節(jié)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始的。2、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五），又稱端陽(yáng)節(jié)、龍節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。3、端午節(jié)，是上古百越先民創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法?？偟膩?lái)說(shuō)，端午節(jié)起源于南方百越先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖，注入夏季時(shí)令“祛病防疫風(fēng)尚，把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。

1、每年農(nóng)歷什么時(shí)候是端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五。2、據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

1、端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。2、端午節(jié)最初是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的節(jié)日，后來(lái)人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。民間有“扒龍船”“吃粽子”“放紙鳶”“掛艾草菖蒲”等習(xí)俗。3、端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

1、端午節(jié)的來(lái)歷（1）端午節(jié)是中華民族最古老的民俗大節(jié)，最初是古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地在上古時(shí)代就有以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的習(xí)俗。（2）因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡，后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；個(gè)別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。2、端午節(jié)的習(xí)俗

1、端午節(jié)農(nóng)歷時(shí)間是固定的都是在每年農(nóng)歷的五月初五。2、有一種說(shuō)法是這樣的，五月正是仲夏時(shí)節(jié)，在古代先民看來(lái)五月是惡月，這個(gè)月份是疾病猖獗的時(shí)候，在古時(shí)候缺醫(yī)少藥的年代，疾病流行的時(shí)候就是一場(chǎng)災(zāi)禍，人們除了等死自救方式十分有限，因此人們會(huì)利用多種方式驅(qū)邪禳災(zāi)，在《呂氏春秋》中就有五月要齋戒，禁欲來(lái)達(dá)到驅(qū)邪防災(zāi)的目的。而五月的第一個(gè)午日是順陽(yáng)，人們通常在這一天登高避禍，久而久之，五月初五就定為端午節(jié)。因?yàn)閮蓚€(gè)五湊在一起，端午節(jié)也稱為重午節(jié)。

端午節(jié)始于中國(guó)兩千多年以前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。關(guān)于端午節(jié)的相關(guān)文字記載，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉代的《風(fēng)土記》中。但實(shí)際上，端午的習(xí)俗卻早在這之前就有了，如龍舟競(jìng)渡祭祀的習(xí)俗早已存在。