端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)是先民用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日，在戰(zhàn)國時期，愛國詩人屈原在這天抱石跳汨羅江自盡，于是后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。主要的風(fēng)俗習(xí)慣有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、雄黃酒、打馬球等。

端午節(jié)的來歷：端午節(jié)是中華民族最古老的民俗大節(jié)，最初是古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地在上古時代就有以龍舟競渡形式祭祀龍祖的習(xí)俗；因戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡，后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；個別地方也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法；總的來說，端午節(jié)起源于南方百越圖騰祭祀，把端午視為“惡月惡日”起于北方，注入夏季時令“祛病防疫風(fēng)尚”，附會紀(jì)念屈原跳江自盡等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容，最后形成端午節(jié)文化內(nèi)涵相沿迄今；“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”《燕京歲時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也；在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午

端午節(jié)習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，主要有賽龍舟、祭龍、采草藥、掛艾草、打午時水、洗草藥水、拜神祭祖、浸龍舟水、食粽、放紙龍、放紙鳶、拴五色絲線、佩香囊等。端午節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

1、午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，源于紀(jì)念屈原。2、端午節(jié)的習(xí)俗（1）粽子（2）賽龍舟（3）雄黃酒