人死后為什么用布蓋住臉

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)過這么一件事情人死后 要把他的身體他仰面朝天躺著用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上 人死后為什么要把臉蓋上？傳說 人死后 陰氣盛 一紙可斷陰陽避免陰氣侵襲祭奠的親朋好友

人死后都會(huì)用白布蓋住臉，原因是：1.檢驗(yàn)死者是否還活著，防止死者假死；2.死者容貌嚇人，用白布蓋住可避免引起前來吊喪人的恐懼。3.遮住塵土，防止塵土落到死者臉上，給死者一片干凈讓死者安息，也是對(duì)死者的一種尊重。4.衛(wèi)生的需要。人死之后，人體寄生的病菌會(huì)離開寄主，蓋住臉能防止腸胃中的病菌飛出。5.避免吊唁之人傷心過度。若看到親人離世的臉，會(huì)聯(lián)想到他們生前的音容笑貌，對(duì)生者而言會(huì)更傷心 。

在影視劇中我們總會(huì)看到這樣一幕：急救室里病人被醫(yī)生推出來，臉上已經(jīng)蒙上了一塊白布，是的，臉上蒙上白布就是人死燈滅的征兆，沒有哪個(gè)人愿意在醫(yī)院看到這樣的情況。這不只是在影視劇中如此，在生活中也是如此，可是，人死后為什么一定要用布

歷史記載最早用東西蒙住臉是春秋末年的吳王，他因?yàn)楸恍∪撕搜?，讓伍子胥自刎。后來他因?yàn)樾睦镉欣?，所以讓人在他死后用布將他的臉給蓋上了。他這樣做的原因就是，他覺得自己在九泉之下無法見伍子胥。大明崇禎皇帝在死前也寫下：朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊朕尸，勿傷百姓一人?！庇纱丝梢?，古往今來我國(guó)都有這一習(xí)俗。

有出生就會(huì)有死亡，生死循環(huán)是人無法改變的規(guī)律，古代的帝王費(fèi)盡心機(jī)想找長(zhǎng)生不老藥，想打破這個(gè)自然規(guī)律，讓自己的一直存活在這個(gè)世界上，但這只是帝王的一廂情愿而已。 人死后，會(huì)馬上用一張布蓋住死者的面部，這其實(shí)并不是迷信或者是習(xí)俗，是

那人死后為什么要蓋住臉呢？

停尸三天是為了防止誤將病癥造成假死的活人，當(dāng)作死人入土或者焚燒造成悲劇。傳說是河間府趙家莊村趙秀才一家用四條性命換來的。話說趙秀才娶了一個(gè)大家閨秀咼氏。不期趙秀才命短，英年早逝，兒女債全落在了咼氏身上。這咼氏硬是把三個(gè)兒子含辛

1、古代由于醫(yī)學(xué)水平不發(fā)達(dá)容易出現(xiàn)假死的現(xiàn)象，為了及時(shí)鑒別，出現(xiàn)了兩種制度 ：1、停尸。把尸體停放兩到三天已確定是否真正死亡。2、臉上蓋黃表紙。因?yàn)槿绻藳]有死的話，一旦有呼吸出現(xiàn)，黃表紙因?yàn)楸容^輕，會(huì)被呼吸所觸動(dòng)。另外，黃表紙因?yàn)榉浅１∪绻泻粑跉鈺?huì)打濕黃表紙。在后來漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，演變成了臉上蓋白布，后來這兩種制度被演變成了風(fēng)俗。

人死之后要用白布把臉遮上，其實(shí)有三個(gè)用意一就是讓死者能夠安息，二就是證明死者是正派之人，就是讓死者的家屬能夠減少痛苦！ 讓死者安息： 在漢朝時(shí)期，人們就已經(jīng)善于使用白布條，因?yàn)樵谒勒咚廊ブ螅瑸榱俗屗勒吣軌虬蚕⒂诰湃?，因此?/p>

2、人死后面部肌肉會(huì)出現(xiàn)扭曲僵硬，面部表情會(huì)很難看。且死者在死去一段時(shí)間之后，臉部和身體各個(gè)部位會(huì)生出尸斑，這種斑點(diǎn)非常難看，人們擔(dān)心嚇到來吊唁之人，因此采用白布將死者的臉部蓋住，讓大家都記得死者生前美好的樣子。

很多人死后，或者是再配合工作人員驗(yàn)完尸后，總是要把他們的臉遮住，究竟是怕看到什么，還是說有什么科學(xué)依據(jù)呢？今天我們就來看一看這個(gè)習(xí)慣究竟是什么原因： 第一，從人道的角度來說，把人的遮住是對(duì)他的死表示尊重。這和死后一定要人閉眼是一

3、遮住塵土，為了防止塵土落到死者的臉上，給死者一片干凈，也是對(duì)死者的一種尊重。

人離世還未入土，魂魄還是在身上的，不能被陽光直射，需要用布來遮住臉，來保護(hù)他色魂魄直到他入土為安才行。望采納

4、從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，人死之后，人體寄生的病菌失去了寄主，會(huì)離開死去的宿主，蓋住臉，能防止腸胃中的病菌飛出。

你看在八寶山，紀(jì)念堂，躺在鮮花叢中的遺體，有誰蓋過臉？ 過去，一般的老百姓去世后，因臨終時(shí)去的很痛苦，面相扭曲不好看，有礙觀瞻，又沒有條件化妝，怕嚇著他人，所以要蓋臉！

5、從感情的角度看到親人離世，特別是臉，一下子聯(lián)想到他們生前的音容笑貌，對(duì)生者而言會(huì)很傷心 。

1.避免看到現(xiàn)場(chǎng)引起急性應(yīng)激反應(yīng) 2.保護(hù)眼結(jié)膜， 保護(hù)傷者的眼睛.由于他們長(zhǎng)時(shí)間在黑暗中,一下子見到陽光會(huì)傷到眼睛,嚴(yán)重的可能會(huì)致盲.就是在夜晚挖出來的幸存者,也是要蓋住眼睛的.

6、從傳說角度來說這種蓋臉紙或者布，是隔著陰陽的紙，如果死后不用蓋臉紙分出陰陽，亡者就進(jìn)不了天堂，連閻王爺也不要，可能變?yōu)楣禄暌肮怼?/p>

不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)過這么一件事情人死后 要把他的身體他仰面朝天躺著用一張輕薄的黃表紙或白紙把臉蓋上 人死后為什么要把臉蓋上？傳說 人死后 陰氣盛 一紙可斷陰陽避免陰氣侵襲祭奠的親朋好友

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為什么人死之后要用東西蓋住臉？

歷史記載最早的死后覆面的人就是春秋時(shí)期吳王夫差，他在被越往勾踐滅國(guó)之后死之來前對(duì)手下的人說，我死了之后，請(qǐng)用白布蓋住我的臉，因?yàn)槲覍?shí)在是死后到了陰曹地府不敢面對(duì)伍子胥。

大明崇禎皇帝在死前也寫下，“朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊*朕尸，勿傷百姓一人。”

可見死后用東西蓋住臉是自古就有的，那么這么做只是一種習(xí)俗嗎?還是有著科學(xué)的依自據(jù)呢?

答案是肯定的

1、從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，人死之后，人體寄生的病菌失去了寄主，會(huì)離開死去的宿主，蓋住臉，能防止腸胃中的病菌飛出。

2、人死之后，用紙蓋住臉，因?yàn)榧堓^輕，如果人還沒有死，只是暫時(shí)的沒有呼吸，那么呼吸的氣zhidao體會(huì)引發(fā)紙的晃動(dòng)，避免人沒死就被埋了的結(jié)果。

3、中國(guó)人有停尸三天的習(xí)慣，人死之后臉色肯定不太好看，這樣能避免引起前來吊喪人的恐懼。

4、遮住塵土，為了防止塵土落到死者的臉上，給死者一片干凈，也是對(duì)死者的一種尊重。

人去世后為什么要蓋住臉？

有生就有死，生死是必然之事，追求長(zhǎng)生不老是歷代帝王都熱衷的一件事zd，可是那只是一廂情愿，死是必然，在中國(guó)人的習(xí)俗里，人死之后最重要的一件事就是拿一張紙將死者的臉蓋著，人死之后，用東西蓋住臉開始于何時(shí)已經(jīng)無從考證。

歷史記載最早的死后覆面的人就是春秋時(shí)期吳王夫差，他在被越王勾踐滅國(guó)之后，死之前對(duì)手下的人說，我死了之后，請(qǐng)用白布蓋住我的臉，因?yàn)槲覍?shí)在是死后到了陰曹地府不敢面對(duì)伍子胥，大明崇禎皇帝在死前也寫下：朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊*朕回尸，勿傷百姓一人。

可見死后用東西蓋住臉是自古就有的，那么這么做只是一種習(xí)俗嗎?還是有著科學(xué)的依據(jù)呢?答案是肯定的，中國(guó)人是世界上最優(yōu)秀的名族之一，中國(guó)的古人也是非常的有智慧的，他們?yōu)槭澜缥拿鞯陌l(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，人死之后用東西蓋住臉，也無不體現(xiàn)出中國(guó)古人的智慧，下面我們就看看死后用東西覆面的科學(xué)之處。

1、從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度來看，人死之后，人體寄生的病菌失去了寄主，會(huì)離開死去的答宿主，蓋住臉，能防止腸胃中的病菌飛出。

為什么人死了會(huì)在臉上蓋張布或紙？

這是一種民俗傳統(tǒng)，上面兩位說的都差不多了，我補(bǔ)充一下吧，

亡者入殮前在臉上蓋一張黃紙，叫“蓋臉紙”。

“蓋臉紙”古代為黃土紙，白麻紙。

近年考古發(fā)現(xiàn)，清代人有在紙上剪有各樣圖案，并始終蓋在死者臉上。

清末民初后，蓋臉紙除黃土紙，白麻紙，還有一般黃紙，在入殮時(shí)要將蓋臉紙揭掉。

傳說： “蓋臉紙”是隔著陰陽的紙，如果死后不用蓋臉紙分出陰陽，亡者就進(jìn)不了天堂，連閻王爺也不要，可能變?yōu)楣禄暌肮怼?

科學(xué)一點(diǎn)的呢就是：亡者多形態(tài)各異，面色恐怖，故黃紙金面蓋臉，以求吉祥。

其實(shí)不同的民族的習(xí)俗有可能相同，但是解釋是不同的，但大體上都是使靈魂得到安息，不再受世俗的困擾之意。而且不同的歷史時(shí)期，這個(gè)習(xí)俗的解釋也會(huì)發(fā)生變化，漢族人死后蒙白布的傳統(tǒng)無從考證，南宋一段時(shí)期這個(gè)習(xí)俗代表的含義是在陰間死者無顏面對(duì)先逝的長(zhǎng)輩（因?yàn)楣释炼紒G了，大家成了亡國(guó)奴）。很多習(xí)俗演化到今天，都會(huì)有不同的解釋，這些解釋都可以說是對(duì)的，只要它符合邏輯。要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)看待問題。

從感情的角度說，看到親人死去，特別是臉的部分，一下子聯(lián)想到他生前的音容笑貌，活著的人是很痛苦的．

從醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的角度，人死了代謝也就停止了，細(xì)菌的大量繁殖也就開始了．2－4小時(shí)后臉上就會(huì)出現(xiàn)尸斑，為了防止細(xì)菌的擴(kuò)散，還有尊重死者，也應(yīng)該蓋上！

死亡的原因有很多種，而死時(shí)的痛苦表情常常會(huì)依然保留在臉上，我想活著的人看了也會(huì)怕的！還是蓋上吧，

人去世后為什么要蓋住臉

中國(guó)很多迷信的傳統(tǒng)都有一些合理zd性。死人蓋臉大致有下面幾種說法： 1.死人蓋臉是因?yàn)榛夭荒茏屗廊サ娜艘娞?，因?yàn)樗呀?jīng)是另一個(gè)世界的人了。 2.死人的臉一般都比較讓人恐懼，把臉蓋住以免嚇到活人。答 3.蓋住死人的臉是為了維護(hù)死者的尊嚴(yán)。本回答被提問者采納

人死之后為什么要把頭蓋住

在孝感農(nóng)村,有種喪俗,就是人死后,要把死者的臉用物(書或布)蓋起來。有人說,這是因?yàn)樗篮?臉色臉形難看,活人感到不好受,故用物蓋住死者的臉。這說法雖然有一定道理,但溯其源,“人死蓋臉”是流傳了幾千年的一種喪俗,它始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳王夫差為報(bào)越國(guó)殺父之仇,率兵一舉擊敗越國(guó)。越國(guó)向吳國(guó)求和,越王勾踐俯首向吳國(guó)稱臣,他來到吳國(guó)后,給吳王夫差看馬,還親嘗過夫差在病中的糞便。天長(zhǎng)日久,討得吳王夫差的歡心。3年以后,吳王夫差送7a6431333335333831越王勾踐回到了越國(guó)。 勾踐回到越國(guó)后,表面上繼續(xù)討好吳王夫差,送去了*西施、鄭旦及大量貢品,暗地里卻操演兵馬,臥薪嘗膽。吳國(guó)大將伍子胥知道后,把越王勾踐的真實(shí)情況告訴了吳王夫差,勸他早日滅掉越國(guó),以免成為后患。誰知吳王夫差是個(gè)昏君,不但不聽忠臣良言,相反卻聽信奸臣讒言,對(duì)伍子胥大為不滿,最后賜給他一把寶劍,讓他自刎身亡,伍子胥臨死之時(shí),對(duì)手下的小校說道:“我死之后,求你們千萬把我的眼睛挖下來,掛在城墻之上,我要親眼看看越國(guó)是怎樣滅掉吳國(guó)的?！? 伍子胥死后不久,越王勾踐便率領(lǐng)大隊(duì)人馬攻打吳國(guó),把吳王將打得落花流水。吳王夫君臨死之時(shí),告訴朝中的大臣:“我死之后,求你們千萬用布把我的臉蓋上,不然若是讓伍子胥看見了,我還有什么臉面呀。” 后來,“人死蓋臉”這喪俗就慢慢流傳下來了,但已失去了原來的含意,只是種形式而已。本回答被提問者采納

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