所謂的翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大約在秦漢時代就被漢人引入關(guān)內(nèi)，當作宮殿的裝飾物。初為銅制，號曰“金人”、“銅人”、“金狄”、“長狄”、“遐狄”，但后來卻專指陵墓前面及神道兩側(cè)的文武石像，成為中...
從雕工看是不是符合古代的制玉工藝特征。從形制神韻看是不是符合當時的審美觀。綜合判斷再做鑒定結(jié)論。
翁仲一般指石像生。石像生是帝王陵墓前安設的石人、石獸統(tǒng)稱石像生，又稱“翁仲”。是皇權(quán)儀衛(wèi)的縮影。
1、明清玉翁仲是真古的漢代雕琢的玉翁仲。2、距今約二千年，以幾何圖形的簡明線條組成。3、明清制玉翁仲的臉部及胡須為一個等腰三角形，長圓筒形軀體，配合曲線特佳的弧形雙臂，具象中半帶抽象，流露我國藝術(shù)家自古以來的，...
玉翁仲是漢代流行的厭勝物，為一站立男子形玉墜，從頭到腳有一個上下貫通的小孔，可串繩配掛，
漸漸地，石人開始佩戴的玉翁仲來辟邪，玉翁仲與司南佩、剛卯在漢代及其流行，同被稱為辟邪三寶。但是玉本為石，聚集天地靈氣而生成玉，經(jīng)過匠人精心雕琢為飾。而為主人擋過災的玉器，往往會因為靈氣耗盡而有裂痕甚至破碎。玉...
１、線條：老工速度慢，線條比較流暢，在線條的兩側(cè)溝邊沒有崩口（特別是十字交叉、網(wǎng)紋、也完好平整）。老工溝底呈現(xiàn)磨砂狀，無明顯長條形磨痕。這是因鐵鉈與解玉砂接觸時才能磨玉，而解玉砂又很快被鉈輪帶走，只能...
現(xiàn)代工藝品玉翁仲漢代玉翁仲五官以及衣服輪廓均以“漢八刀”斜碾技法雕琢出的粗重的陰刻線紋來表示，就整體的風格而言，其刀工簡練、犀利。其穿孔為多為“人”字形孔道，這種孔道從頭頂延伸直至玉翁仲的腹部，再到腰部后分...
秦人漢八刀陶刻是翁仲。據(jù)查詢相關(guān)信息顯示漢代時有人于玉石之上八刀成蟬，線條豪放，簡潔明快，寥寥數(shù)刀，鋒芒有力，后人謂之漢八刀，刻的是秦朝大將軍翁仲。阮翁仲是秦始皇大將，翁仲死后，因為統(tǒng)一六國中立下功勞，秦始皇...
喜愛玉器的人都可以佩戴。在漢代的時候比較流行佩戴玉翁仲。玉翁仲的形象就是一個穿著寬大漢服站立的老人，有長長的胡須。五官有的沒有，有的只雕刻長長的眼臉。在時候有些玉翁仲的仿制品，這些玉翁仲眼睛很多都是圓...
2024/6/9