沒有首先地獄是讓普通人和罪人受罪后據(jù)其情況再去輪回轉(zhuǎn)生的，是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本沒有，除了真正的圣賢之人（類），那里是神的領(lǐng)域，如果真有地獄中受罪后輪回轉(zhuǎn)生一說的話，世界上的人類數(shù)量就不可能...
沒有首先地獄是讓普通人和罪人受罪后據(jù)其情況再去輪回轉(zhuǎn)生的，是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本沒有，除了真正的圣賢之人（類），那里是神的領(lǐng)域，如果真有地獄中受罪后輪回轉(zhuǎn)生一說的話，世界上的人類數(shù)量就不可能...
沒有首先地獄是讓普通人和罪人受罪后據(jù)其情況再去輪回轉(zhuǎn)生的，是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本沒有，除了真正的圣賢之人（類），那里是神的領(lǐng)域，如果真有地獄中受罪后輪回轉(zhuǎn)生一說的話，世界上的人類數(shù)量就不可能...
上天堂，和做人，佛經(jīng)上有一個標(biāo)準(zhǔn)，就是看你持守五戒和十善的水平。佛經(jīng)上說，能做到上品“五戒十善”的人，來世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，來世還可以投胎做人。五戒是：一不殺生。二不偷盜。三不...
沒有首先地獄是讓普通人和罪人受罪后據(jù)其情況再去輪回轉(zhuǎn)生的，是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本沒有，除了真正的圣賢之人（類），那里是神的領(lǐng)域，如果真有地獄中受罪后輪回轉(zhuǎn)生一說的話，世界上的人類數(shù)量就不可能...
佛法告訴我們，人的身體死后，神識（靈魂），還繼續(xù)存在，并且，要依據(jù)生前的善與惡，分六個去處，這叫六道輪回。六道分三善道，三惡道，三善道是：天道（即你說的天堂），人道，修羅道，三惡道是：地獄，餓鬼，畜牲。
可以肯定的是，天堂和地獄是有的。而這一切都是唯心造。三千大千世界，與心念息息相關(guān)。用心觀察身邊的人與事，其實除了從時空角度可以肯定天堂與地獄的存在，也可以從人心的變化知道天堂與地獄的真實不虛。即使處于同樣的世...
沒有首先地獄是讓普通人和罪人受罪后據(jù)其情況再去輪回轉(zhuǎn)生的，是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本沒有，除了真正的圣賢之人（類），那里是神的領(lǐng)域，如果真有地獄中受罪后輪回轉(zhuǎn)生一說的話，世界上的人類數(shù)量就不可能...
毫不懷疑天堂與地獄的存在，因為天堂與地獄，都在生死范圍的輪回之中。佛教相信，只要不出生死的界限，天堂，地獄，人人都有經(jīng)驗的可能，甚至可說，人人都曾去過天堂地獄。修了上品的五戒十善生天堂，造了十惡五逆的大罪下...
我想最早是人們先想到了地獄,因為人們在世界上經(jīng)歷的先是死亡,所以人們就想象出了死亡以后會在地獄里受罪,就因為人們先想象出地獄,地獄是黑暗的可怕的!于是就開始幻想著有個地方人在死之后會不受罪,會得到安寧和永生.天堂是...
2024/4/29
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