火字的演變

王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時(shí)的三橫一豎簡(jiǎn)單組合。

塔字由來，塔的全名叫“卒塔婆”或“窣堵坡”，最早在印度出現(xiàn)，南亞地區(qū)的印度和尼泊爾的風(fēng)格基本一致，這也影響到藏地的塔的樣式，在這一地區(qū)文化同源，塔建風(fēng)格有著很強(qiáng)的相似性。隨著佛教在其他地區(qū)的傳播，塔的樣式不同程度與各地區(qū)本土文化相融合，但依舊可以找到它們共同源頭。

甲骨文、金文、籀文、篆書，隸書、草書、楷書、行書演變而來。漢字為漢民族先民發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，是維系漢族各方言區(qū)不可或缺的紐帶?，F(xiàn)存最早可識(shí)的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，再到秦朝的小篆和隸書，至漢魏隸書盛行，到漢末隸書楷化為正楷，盛行于魏晉南北朝，至今通行。

中元節(jié)和清明節(jié)在起源和習(xí)俗方面都有區(qū)別，中元節(jié)由七月半演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，要祀祖，用新米祭供，向祖先報(bào)告秋成，文化核心是敬祖盡孝，清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，除了講究禁火，掃墓，還有踏青，蕩秋千，蹴鞠，打馬球，插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，

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