和歷

《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù)，把九定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，就被稱為重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。

兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯各國(guó)先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來(lái)代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。

谷雨是二十四節(jié)氣的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季最后一個(gè)節(jié)氣，每年4月19日～21日時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨，源自古人“雨生百谷”之說(shuō)。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。

中國(guó)的植樹(shù)節(jié)最初由凌道揚(yáng)和韓安、裴義理等林學(xué)家于1915年倡議設(shè)立，后來(lái)為了紀(jì)念孫中山先生，把他逝世的那天，即3月12日定為植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)節(jié)是通過(guò)宣傳保護(hù)樹(shù)木，組織人們積極參加植樹(shù)造林的活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林造林的熱情、意識(shí)到環(huán)保的重要性。

公歷和陽(yáng)歷是一樣的。公歷即公歷紀(jì)元，原稱紀(jì)元，又稱西歷或西元，一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。公歷是以太陽(yáng)為基準(zhǔn)確定的歷法，一天就是地球黑夜白天更替一個(gè)循環(huán)，之所以有這個(gè)循環(huán)變化是因?yàn)樘?yáng)照耀下地球自轉(zhuǎn)的結(jié)果，一年則是地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一圈的結(jié)果，所以公歷又稱為陽(yáng)歷。

歷有經(jīng)過(guò)、經(jīng)過(guò)了、遍、完全、推算年、月、日和節(jié)氣等意思。厲有嚴(yán)格、嚴(yán)肅、兇猛、磨等意思。