每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)，是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日.中元節(jié)源自道教,后來(lái)佛教改為現(xiàn)現(xiàn)在俗稱(chēng)的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語(yǔ)中意指“倒懸”,“倒懸”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不...
1、農(nóng)歷七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過(guò)節(jié)），道教稱(chēng)為中元節(jié)，佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)（簡(jiǎn)稱(chēng)盂蘭節(jié)），民間俗稱(chēng)鬼節(jié)、七月半。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)...
七月十四被叫鬼節(jié)的兩種說(shuō)法：1、每年農(nóng)歷7月14日是中元節(jié)，又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)，盂蘭節(jié)在印度語(yǔ)中意指“倒懸”，“倒懸”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西。后后來(lái)得到釋迦幫助。用百味五...
七月十四鬼節(jié)的由來(lái)有以下幾個(gè)說(shuō)法：（1）中元節(jié)本是民間祭祖的日子，因地宮掌管地獄之門(mén)，這一天地宮會(huì)打開(kāi)地獄之門(mén)，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又稱(chēng)鬼節(jié)，各地設(shè)有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為...
7月14日鬼節(jié)由來(lái)：相傳南方原并無(wú)中元節(jié)，是古代漢人南遷傳入的。7月14日定為鬼節(jié)原因是大約在宋代，北方戰(zhàn)亂，一群漢人為了聚攏祖先們的亡靈，決定提前一天過(guò)中元節(jié)，把祖宗的亡靈集中起來(lái)，然后帶著祖宗牌位逃往南方避難。后...
農(nóng)歷的七月十四，在我們農(nóng)村地區(qū)，也叫七月半，是傳統(tǒng)的節(jié)日中元節(jié)，而中元節(jié)也被稱(chēng)為“鬼節(jié)”。是繼清明節(jié)之后，又一個(gè)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日；人們?cè)谶@一天傍晚，會(huì)給逝去的親人，焚燒紙錢(qián)，寄托自己的思念之情。在...
七月十四將至，在梧州;農(nóng)歷7月14日被叫做“鬼節(jié)”，傳說(shuō)，這天鬼門(mén)關(guān)會(huì)大開(kāi)，亡魂返回陽(yáng)間趁墟揾食。所以這天家家戶(hù)戶(hù)都擺開(kāi)供品祭祀祖先，也供奉周?chē)问幍臒o(wú)主孤魂、無(wú)墳野鬼，送東西給它們吃，拿錢(qián)給它們用，讓它們過(guò)...
傳說(shuō)由農(nóng)歷七月一日起，地府中的游魂野鬼就開(kāi)始被釋放出來(lái)，他們可以在人間游離一段時(shí)間，接受人們的祭祀，直至七月三十，鬼門(mén)關(guān)會(huì)再度關(guān)閉，鬼節(jié)的節(jié)期亦就此結(jié)束。兩廣地區(qū)民間過(guò)“七月十四”的氣氛是相當(dāng)濃厚的，是眾多傳...
慢慢地，七月十五的盂蘭節(jié)經(jīng)中國(guó)人改變?yōu)槠咴率牡墓砉?jié)。在這一天，每家每戶(hù)都擺開(kāi)供品，祭祀祖先，也供奉附近的冤魂，希望家宅和順，先祖安寧。一般人都認(rèn)為，七月十四是鬼門(mén)大開(kāi)的日子，因此都極少出夜門(mén)。這只是一個(gè)...
這是地方習(xí)俗的不同。一些地區(qū)認(rèn)為是七月十五，一些地區(qū)認(rèn)為是七月十四。但按照最初的來(lái)源應(yīng)該是七月十五。有趣的是，七月十五是罕見(jiàn)的“三教合一”的日子。在儒家與傳統(tǒng)習(xí)俗中，這是稻谷成熟的季節(jié)，古人以新谷供奉祖宗...
2024/5/2
2024/5/2
2024/5/2
2024/5/2