-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷本身是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞,在學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中經(jīng)常能看到,但現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行詞,常用來形容一種社會(huì)現(xiàn)象,指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體收益努力比下降的現(xiàn)象,可以看作是努力的“通貨膨脹”,表達(dá)的是一種消耗精力的死循環(huán)。
-
內(nèi)卷現(xiàn)象是指人類社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后,停滯不前或無法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象,而在現(xiàn)代社會(huì),內(nèi)卷是網(wǎng)絡(luò)流行語,比喻同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象。
-
內(nèi)卷,本來是一個(gè)社會(huì)學(xué)術(shù)語,意思是一類文化模式達(dá)到了某種最終的形態(tài)以后,既沒有辦法穩(wěn)定下來,也沒有辦法轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌男螒B(tài),而只能不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜的現(xiàn)象,而經(jīng)網(wǎng)絡(luò)流傳,很多高等學(xué)校學(xué)生用其來指代非理性的內(nèi)部競爭或"被自愿"競爭。