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中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，每年農(nóng)歷的八月十五是中秋節(jié)，流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
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中元節(jié)由上古時代七月半農(nóng)作豐收，秋嘗祭祖演變而來，被稱為中元節(jié)則是源于東漢后道教的說法，后來在統(tǒng)治者推崇道教的唐代，道教的中元節(jié)開始興盛，并且逐漸將中元固定為節(jié)名，相沿迄今。
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中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，每年農(nóng)歷的八月十五是中秋節(jié)，流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
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天府之國最早指秦朝統(tǒng)治的區(qū)域，尤其是關(guān)中平原，后指成都，關(guān)中被古人譽為金池湯城，沃野千里，天府之國，后來在都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增，成都因此就取代了關(guān)中成為天府之國。
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天府之國最早指秦朝統(tǒng)治的區(qū)域，尤其是關(guān)中平原，后指成都，關(guān)中被古人譽為金池湯城，沃野千里，天府之國，后來在都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增，成都因此就取代了關(guān)中成為天府之國。
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天府之國最早指秦朝統(tǒng)治的區(qū)域，尤其是關(guān)中平原，后指成都，關(guān)中被古人譽為金池湯城，沃野千里，天府之國，后來在都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增，成都因此就取代了關(guān)中成為天府之國。
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天府之國最早指秦朝統(tǒng)治的區(qū)域，尤其是關(guān)中平原，后指成都，關(guān)中被古人譽為金池湯城，沃野千里，天府之國，后來在都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增，成都因此就取代了關(guān)中成為天府之國。
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天府之國最早指秦朝統(tǒng)治的區(qū)域，尤其是關(guān)中平原，后指成都，關(guān)中被古人譽為金池湯城，沃野千里，天府之國，后來在都江堰水利工程建好后，成都平原風(fēng)調(diào)雨順，糧食產(chǎn)量大增，成都因此就取代了關(guān)中成為天府之國。
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日規(guī)。是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制指針和石制圓盤組成。銅制指針叫做晷針，垂直穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫表，石制圓盤叫做晷面。
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文房四寶是指中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆，墨，紙，硯，文房四寶的名字起源于魏晉南北朝時期，而且文房四寶在歷史中還有很多別名，比如文房四譜，文房四寶譜，文房四士等。
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圖文
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