意思是自古以來人總是要死的,人沒有信用就沒有立足之地。出自——春秋戰(zhàn)國(guó)孔子及弟子《論語(yǔ)·顏淵》。原文:子貢曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立。”譯文:子貢說:“...
【原典】自古皆有死,民無(wú)信不立。--《論語(yǔ)·顏淵》【注譯】自古以來人總是要死的,如果沒有人民的信任,國(guó)家就保不住了?!窘庾x】這是中國(guó)古代民本論提出的一種道德要求??鬃拥拈T徒子貢問怎樣治理國(guó)政,孔子以“足...
1、“自古皆有死,莫不飲恨而吞聲”的意思就是說:江山不變,而國(guó)已變幻,人生自古誰(shuí)無(wú)死?想到這里,還有誰(shuí)不為這萬(wàn)古之恨默默的抽泣。2、表達(dá)了當(dāng)時(shí)國(guó)家以不在,詩(shī)人的孤獨(dú)感。出自于南朝·梁·江淹《恨賦》:“自古...
一、原文:《論語(yǔ)·顏淵》之子貢問時(shí)【孔子及其弟子】子貢問政。子曰:足食,足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民無(wú)信...
語(yǔ)出《論語(yǔ)·顏淵》:“自古皆有死,民無(wú)信不立?!贝思纯鬃訉?duì)子貢問政之答。民信之與足食足兵為孔子治邦強(qiáng)國(guó)之政。然可去兵去食,不可使民無(wú)信;民信則為本。此也即與孔子的殺身成仁,孟子的舍身取義有相通這處...
一方面,如孔子所說,“自古皆有死,民無(wú)信不立?!比⌒庞诿袷亲钪匾?。但另一方面,也如孔子所說:“足食,足兵,民信之矣?!睕]有“足食.足兵”,也就不能取得老百姓的信任。所以,一味高喊“窮棒子精神”...
意思是自古以來人總是要死的,如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任,那么這個(gè)國(guó)家就不能存在下去了。這句話出自《論語(yǔ)·顏淵》,是孔子所言。在孔子看來,得到百姓的信任比什么都重要。原文及翻譯原文子貢問政。子曰:“足食,足兵...
自古皆有死,民無(wú)信不立。翻譯:自古以來誰(shuí)也免不了一死,沒有糧食不過是餓死罷了,但一個(gè)國(guó)家不能得到老百姓的信任就要垮掉。[出自:子貢問政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何...
自古皆有死,()。A.必不得已而去B.或輕于鴻毛,或重于泰山C.民無(wú)信不立D.牽一發(fā)而動(dòng)全身正確答案:C
這兩句詩(shī)的意思是:自古以來即使再漂亮的美人也不得不感嘆自己日趨衰老,即使功勞遠(yuǎn)大名滿天下的志士也終有白頭的一天。比喻時(shí)光終究會(huì)使人容顏老去,不復(fù)青春年華。這兩句詩(shī)出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原的《離騷》:“惟草木之零落...