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寒露的意思是氣溫比白露更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。它是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣,屬于秋季的第五個節(jié)氣,在陽歷的十月八日或九日,表示秋季時節(jié)的正式結束,是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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<i>“社死”是網絡流行詞“社會性死亡”的簡稱,指的是在公眾面前出丑的意思</i>,已經丟臉到沒臉見人,只想地上有條縫能鉆進去的程度與另外一個網絡語“公開處刑”的含義比較接近。
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<i>“社死”是網絡流行詞“社會性死亡”的簡稱,指的是在公眾面前出丑的意思</i>,已經丟臉到沒臉見人,只想地上有條縫能鉆進去的程度與另外一個網絡語“公開處刑”的含義比較接近。
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<i>“社死”是網絡流行詞“社會性死亡”的簡稱,指的是在公眾面前出丑的意思</i>,已經丟臉到沒臉見人,只想地上有條縫能鉆進去的程度與另外一個網絡語“公開處刑”的含義比較接近。
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寒露的意思是氣溫比白露更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。它是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣,屬于秋季的第五個節(jié)氣,在陽歷的十月八日或九日,表示秋季時節(jié)的正式結束,是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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寒露的意思是氣溫比白露更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。它是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣,屬于秋季的第五個節(jié)氣,在陽歷的十月八日或九日,表示秋季時節(jié)的正式結束,是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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寒露的意思是氣溫比白露更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。它是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣,屬于秋季的第五個節(jié)氣,在陽歷的十月八日或九日,表示秋季時節(jié)的正式結束,是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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寒露的意思是氣溫比白露更低,地面的露水更冷,快要凝結成霜了。它是二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣,屬于秋季的第五個節(jié)氣,在陽歷的十月八日或九日,表示秋季時節(jié)的正式結束,是氣候從涼爽到寒冷的過渡。
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生旦凈末丑是戲曲中人物角色的行當分類,每個行當又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中旦是女角色的統(tǒng)稱,生、凈、末都是男角色,丑行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
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生旦凈末丑是戲曲中人物角色的行當分類,每個行當又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中旦是女角色的統(tǒng)稱,生、凈、末都是男角色,丑行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
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呵呵是一個笑聲的擬聲詞,代表著笑的意思,另外還指形容說話聲音含混不清。隨著互聯(lián)網的不斷發(fā)展,其用語也發(fā)生了變化,年輕人覺得呵呵代表著一種不是十分開心的笑,常表示在否定對方的同時表達嘲諷和不屑,而容易讓人誤解為嘲諷。
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“老六”一詞最早出自于《CSGO》,老六是大家對自由人的戲稱,打的好了就夸你是自由人,打的差了就說你是老六(即第六人),但在《CSGO》中的“老六”指的是水平超高,擁有頂級思路,可以力挽狂瀾的人物,類似于moba游戲中的“打野”。
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雄蟬在求偶的過程中會發(fā)出鳴叫,蟬在叫的過程中不會用嘴,在蟬腹部有專門的發(fā)聲器官,靠震動鼓膜來產生響亮的聲音,雌蟬聽到雄蟬的召喚后會馬上飛過來,完成交配后雄蟬就死去,而雌蟬在產完卵后也會死去。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王,前后兩個八字,所以烏龜也叫王八,古時候由于樂人身份地下,會用王八罵人,用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王,前后兩個八字,所以烏龜也叫王八,古時候由于樂人身份地下,會用王八罵人,用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王,前后兩個八字,所以烏龜也叫王八,古時候由于樂人身份地下,會用王八罵人,用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王,前后兩個八字,所以烏龜也叫王八,古時候由于樂人身份地下,會用王八罵人,用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王,前后兩個八字,所以烏龜也叫王八,古時候由于樂人身份地下,會用王八罵人,用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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意思是英雄人物何必問他的出身和來歷。這里不問指的是不要在意,既然是英雄了,出身是什么就不是很重要了吧,問了就沒意思了。
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一如既往的意思是指態(tài)度沒有變化,完全像從前一樣。詞語出自《第二次握手六》:清末以來,到海外求學的中國人何止千百,在學業(yè)上有成就的也大有人在,可是,中國又窮又弱的現(xiàn)狀一如既往,絲毫無所改變。