方法
基本簡介
“重陽”,陰歷九月初九,古人以九為陽數(shù),故稱九月初九為重陽節(jié)。1929年10月11日就是重陽節(jié)。這年5、6月間,紅四軍攻占龍巖,蔣介石組織兵力會(huì)剿紅軍,紅四軍主力配合當(dāng)?shù)赜螕魬?zhàn)爭,9月21日,攻占上杭,擊敗敵人的會(huì)剿。此時(shí)毛澤東已經(jīng)離開紅四軍的領(lǐng)導(dǎo)崗位,他深入上杭、永定的農(nóng)村,一面養(yǎng)病,一面領(lǐng)導(dǎo)地方土地斗爭。這年10月11日,毛澤東來到上杭,這時(shí)的閩西山區(qū),的野菊花競相開放,毛澤東面對怒放的野菊花吟成了這首詞。
譯文介紹
人之一生容易衰老而蒼天卻不老,
重陽節(jié)又年年都來到。
今天又逢重陽,
戰(zhàn)場上的菊花是那樣的芬芳。
一年又一年秋風(fēng)剛勁地吹送,
那不是春天的光輝。
卻勝過春天的光芒,
無涯的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。
作者介紹
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。湖南湘潭人。詩人、偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級(jí)家、戰(zhàn)略家和理論家、中國、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。1949至1976年,毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東對馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為,所以也被人們尊稱為"毛"。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志也將毛澤東評為20世紀(jì)最具影響100人之一。
詩詞賞析
“人生易老天難老,歲歲重陽?!蓖鹑缫簧斤w峙,起勢突兀。在這兩句中,從近處看,前句是虛,后句是實(shí);前句泛論人生天道,后句帶出重陽入題。從遠(yuǎn)處看,前句是主,后句是賓;前句中“天難老”三字是綱,籠罩全篇,后句只是進(jìn)一步申說。于此,必須弄清楚以下三點(diǎn):首先,“人生易老”只是與“天難老”對比著說,絲毫不含有消極感傷的意味。古詩詞中傷春怨秋,嗟貧嘆老,這種作品是太多了。但在這里,卻完全是另一種思想感情,這里著重說的是“天難老”。其次,“天難老”是說宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化,生生不已,光景常新。“天”就是片段,“難老”就是指發(fā)展變化的過程無窮無盡。這三個(gè)字簡直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩的說明,必須注意。再次,明白了“天難老”的涵義,也就明白了“人生易老”的說法,不但不是慨嘆人命朝露,而且恰恰相反,在這里是說正由于“人生易老”,所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無限壯麗的事業(yè),以有涯積為無涯,盡可能多地發(fā)些光和熱,但這又何妨?天是難老的呀。這意義是豐富的,這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律,它體現(xiàn)了的樂觀主義精神,象格言一樣精警,真是耐人尋味。在這壯大,它是由“歲歲重陽”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來,是通過具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以,前主后賓,后句是前句的申說,卻不意味著后句較之前句不重要;因?yàn)?,從另一角度著眼,便又看到:前虛后?shí),詩意乃是由“歲歲重陽”逗起的,“人生易老天難老”,則是升華,兩句是有機(jī)合成的精金,缺一不可。
“今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香?!睔q歲年年,都有重陽,重陽是過不完的。古人每逢重陽,也往往作詩填詞,大約不外花酒空愁,一片蕭瑟,滿懷岑寂。只有毛澤東此詞不達(dá)意,意趣橫生,戛然獨(dú)造。假如說“今又重陽”,猶略似“日月依辰至”;而“戰(zhàn)地黃花分外香”,那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢?戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱,灌溉著烈士的鮮血,在炮火連天中野菊挺立開放,綻黃吐芳,使人看了怎能不感到格外美麗,怎能不感到加倍喜悅?
“一年一度秋風(fēng)勁,不似春光?!本o承上片意,寫景,寫的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲,不似春光嫵媚。但卻絕對不是“春華落盡,滿懷蕭瑟”。假如說在這兩句中,于秋風(fēng)春光,尚無所軒輊;那么,緊接著寫道:“勝似春光,廖廓江天萬里霜”,這就于秋風(fēng)春光,已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”?春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢?“寥廓江天萬里霜”,這可同杜甫的“天宇清霜凈,公堂宿霧披”,大不相同。同是秋霜,杜甫聯(lián)想到的是“公堂”,毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而以秋比春,所作出的審美評價(jià),顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性,關(guān)鍵還是在詩人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲,不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中,自然便有了寓意,有了寄托?!扒镲L(fēng)勁”使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是“勝似春光”,便是合乎邏輯的推論了。“江天”句則預(yù)示了前途的光明,表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托,都是在寫景言情中的“言外意”,“味外味”,其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩的形象看作某種概念的象征,這比那種托物言志的手法又高一籌,是真正的詩意與精深的哲理的統(tǒng)一,是濃郁的詩意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受,并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩的最高的意境。
這首詞描寫了重陽節(jié)的戰(zhàn)地風(fēng)光,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭勝利后的喜悅和對前途的樂觀。
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