子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是:孔子說:“指認為君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大義,而品質(zhì)低劣者只能動之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事...
“君子喻于義,小人喻于利”意思是:君子看重的是道義,小人看重的是利益。出自《論語·里仁》子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!薄墩撜Z》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文...
“君子喻于義”,指的是君子在做一件事情時,首先思考的是這件事情有沒有社會價值,這件事情是否能給人們帶來積極的影響,自己能夠讓社會發(fā)生怎樣的改變。“君子喻于義”與“小人喻于利”,詮釋的是兩種完全不同的人生觀...
出自《論語·里仁》:子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!弊⑨專孩儆鳎和〞?,明白。翻譯:孔子說:“君子懂得大義,小人只懂得小利?!币馑际蔷佣玫氖堑懒x,小人懂得的是利益。具體含義:指認為君子與小人價值指向不同...
“君子喻于義,小人喻于利?!背鲎浴墩撜Z·里仁篇·第十六章》意思是:“君子明白大義,小人只知道小利?!薄熬佑饔诹x,小人喻于利”是孔子學說中對后世影響較大的一句話,被人們傳說。這就明確提出了義利問題。
俗語“君子喻于義,小人喻于利”意思是:君子注重的是仁義,小人注重的是利益。該句源于《論語·里仁》子謂:“君子喻于義,小人喻于利?!庇?,曉喻,勸說,正確引導,誘發(fā)。君子與小人是是不同的,甚至可以說是對立的...
1、君子喻于義,小人喻于利。意思是君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。出自《論語·里仁》子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?、出現(xiàn)“君子喻于義,小人喻于利”的根本原因,是中心思想的存在。子曰:“君子義以為質(zhì)...
孟嘗君聽了非常生氣,但也無法挽回了。時隔一年,孟嘗君遭了大難,被免去了相國的職務,只好遷居到薛地去。到那里后,看見百姓們歡迎。孟嘗君非常感動,對縫宣說:“你給我買的‘義’字,今天我才看見呀!”...
“君子喻于義,小人喻于利”的意思是:君子通曉道義,小人通曉利益?!熬佑饔诹x,小人喻于利”出自《論語·里仁》,這句話指出了“君子”和“小人”的區(qū)別,主張一種義重于利的價值觀,認為君子應該以義作為行為標準。
“君子喻于義,小人喻于利”的意思是:君子通曉的是道義,小人通曉利益?!熬佑饔诹x,小人喻于利”出自《論語·里仁》,這句話指出了君子與小人的區(qū)別,孔子認為君子以“義”作為行為準則,小人以“利”作為行為準則。...