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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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發(fā)明是應(yīng)用自然規(guī)律解決技術(shù)領(lǐng)域中特有問(wèn)題而提出創(chuàng)新性方案、措施的過(guò)程和成果，發(fā)現(xiàn)是人類對(duì)于自我的內(nèi)在、具體性的自然及其整體的認(rèn)識(shí)或再創(chuàng)造，兩者有著本質(zhì)上的區(qū)別。
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指南針是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，造紙術(shù)是西漢時(shí)期，火藥是東晉時(shí)期，雕版印刷術(shù)是唐朝。
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傳統(tǒng)的四大發(fā)明是造紙術(shù)、指南針、火藥及印刷術(shù)，新四大發(fā)明是高鐵、支付寶、共享單車和網(wǎng)購(gòu)。
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