古代“守孝三年”是儒家的著名主張，孔子主張為去世的父母守“三年之喪”，理由是因?yàn)槿祟?lèi)所擁有的至高無(wú)上的情感，那就是親情；生育和撫養(yǎng)以及教育我們的父母，我們需要回報(bào)。古代守孝為什么要三年？這是怎么計(jì)算的？《禮記》...
以此來(lái)看，古人守喪三年最主要的原因是為了表達(dá)對(duì)父母長(zhǎng)輩的哀思，對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，古來(lái)最講究的就是仁孝，孝敬父母的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一就是對(duì)于長(zhǎng)輩去世喪儀的規(guī)模、傷心程度以及守孝三年的決心和是否能夠安分守孝。所以從春秋...
以在父母懷抱中的時(shí)間來(lái)定守孝的時(shí)間，符合中華民族慈善仁愛(ài)的文化精神。西漢時(shí)期的漢武帝末期，特別是到了漢文帝時(shí)期曾對(duì)這一制度進(jìn)行改革，把三年改為三天，一天算作一年，而且以身作則，從自己改起?！菊抗湃藶槭裁词?..
二、古代十分重視孝道在古代無(wú)論是帝王還是王公大臣，都十分重視孝道，他們認(rèn)為“百善孝為先”，一個(gè)人不能對(duì)父母孝敬，肯定不能忠于國(guó)君。古代下至百姓，上至皇帝，都要守孝三年，在喪期中，皇帝是不可以結(jié)婚的...
古代父母逝世后，子女要守孝三年，這是長(zhǎng)久以來(lái)的規(guī)定，從孔子開(kāi)始，就極力提倡孝道，百善孝為先嘛，你連父母都不孝順，也不知道你能做什么其他的事了，在古代當(dāng)官，如果家中父母逝世，作為兒子不立馬請(qǐng)假回鄉(xiāng)，是會(huì)遭到...
父母去世后要守孝三年是中國(guó)古代的風(fēng)俗傳統(tǒng)。一，守孝三年的來(lái)歷；說(shuō)法一：父母親去世要在靈堂停放少則七天，多則過(guò)“五七”(三十五天)后下葬，下葬后其兒子要住在墓旁守孝三年。防止墓中親人活，以便及時(shí)解救。說(shuō)法二：“...
對(duì)于古時(shí)候的這個(gè)習(xí)俗很多人表示不理解，但這種做法其實(shí)是有依據(jù)的。人們認(rèn)為之所以要守孝三年是因?yàn)楦改冈谀赣H懷孕的將近一年內(nèi)都很辛苦，生下來(lái)以后還要在手上抱一年，學(xué)會(huì)走路要跟在后面勞累一年，為了子女父母付出很多，所以...
肯定不足以表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之情，所以他們就把自己成長(zhǎng)的這三年定為了他們的守孝期，也就是至少要為父母守孝三年。在古代的時(shí)候，守孝期一般被定為三年是因?yàn)楣糯娜藗円话愣际侨龤q才學(xué)會(huì)走路，離開(kāi)父母的懷抱。
因此,三年的守喪對(duì)人們來(lái)說(shuō)完全具有宗教修道的意義。從物質(zhì)方面來(lái)考慮,由于古代自然的富饒,自然生態(tài)體系的優(yōu)越完美,以及人們生活樸素,欲望有限,再加上完美的人際關(guān)系和古樸的民風(fēng)民俗所促成的人們對(duì)于守喪者提供的必要幫助,因此,守喪者一家...
古時(shí)候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事。古代講究“以孝治天下”，做官的人，不論官做得多大，父母去世后，都要請(qǐng)假回祖籍守孝，稱(chēng)為“丁憂(yōu)”。所以如果家里有...
2024/6/20