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從網(wǎng)球發(fā)展史角度欣賞網(wǎng)球比賽
數(shù)百年來,網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展大約經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:(1)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)最早起源于12至13世紀(jì)法國傳教士在教堂回廊里用手掌擊球的一種游戲,后來成為宮廷里的一種室內(nèi)消遣娛樂活動(dòng)。(2)到了14世紀(jì)中葉,法國的一位詩人把這種球類游戲介紹到法國宮廷中,作為皇室貴族男女的消遣。16世紀(jì)初,這項(xiàng)球類游戲被法國國民發(fā)現(xiàn),出于好奇心開始仿效,很快地傳播到各大城市,同時(shí)改良了用具。球制造得比較耐用,拍子由木板改為羊皮紙板,拍面面積放大,握把的柄也加長。(3)在1358年—1360年間,這種球類游戲從法國傳到了英國。英國國王愛德華三世對(duì)此特別感興趣,下令在宮內(nèi)建造一處室內(nèi)球場。從此,網(wǎng)球開始在英國流行,成為英國上層社會(huì)的一種娛樂活動(dòng),所以有“貴族運(yùn)動(dòng)”之雅稱。這期間流行的主要是室內(nèi)網(wǎng)球。直到1793年9月29日,在英國的一份《體育運(yùn)動(dòng)》雜志上,才有了“場地網(wǎng)球”的叫法。(4)現(xiàn)代網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的歷史一般是從1873年開始的。那年,英國人沃爾特·克洛普頓·溫菲爾德將早期的網(wǎng)球打法加以改進(jìn),使之成為夏天在草坪上進(jìn)行的一種體育活動(dòng),并取名“草地網(wǎng)球”。同年還出版了一本以《草地網(wǎng)球》為題的小冊(cè)子,對(duì)這種活動(dòng)進(jìn)行宣傳和推廣。所以溫菲爾德被稱為“近代網(wǎng)球的創(chuàng)始人”。此后網(wǎng)球便成為一項(xiàng)室內(nèi)、戶外都能進(jìn)行的體育項(xiàng)目。
從不同球員的技術(shù)風(fēng)格角度欣賞網(wǎng)球比賽
技術(shù)風(fēng)格是運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)隊(duì)的技術(shù)系統(tǒng),是區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)隊(duì)的定型化和經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征,也可理解為運(yùn)動(dòng)員在臨場技戰(zhàn)術(shù)上所表現(xiàn)出的特長和特點(diǎn)之美。技術(shù)風(fēng)格代表著不同的網(wǎng)球文化,可以說,不同國家的比賽時(shí)兩個(gè)不同乒乓文化的較量。每個(gè)地區(qū)根據(jù)自己運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)和條件創(chuàng)造出與眾不同的風(fēng)格,構(gòu)成了自己獨(dú)特的技術(shù)風(fēng)格之美。
每個(gè)運(yùn)動(dòng)員又根據(jù)各自的特點(diǎn)和條件,創(chuàng)造出與眾不同的獨(dú)特風(fēng)格,突出了個(gè)人的特色,也展示了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的魅力。例如:費(fèi)德勒的正手被譽(yù)為“上帝之手”,而納達(dá)爾的正手被譽(yù)為“魔獸之轉(zhuǎn)”。費(fèi)德勒的正手代表了優(yōu)雅和協(xié)調(diào)之美,納達(dá)爾的正手則創(chuàng)造了一種充滿魔幻色彩的暴力之美。
從網(wǎng)球文化角度欣賞網(wǎng)球比賽
網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)逐漸興起的健身運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)球是世界上最流行的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一。網(wǎng)球一向被冠以“貴族運(yùn)動(dòng)”、“高雅運(yùn)動(dòng)”和“文明運(yùn)動(dòng)”的美譽(yù),其中蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。
網(wǎng)球文化是培養(yǎng)人的誠實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)。業(yè)余活動(dòng)中的網(wǎng)球比賽大多是無裁判下的信任制比賽,運(yùn)動(dòng)員一定要做到誠實(shí),把好球說成出界或把出界說成好球都是不誠實(shí)的表現(xiàn)。誠信品質(zhì)的體現(xiàn)貫穿在整個(gè)網(wǎng)球活動(dòng)的全過程,而網(wǎng)球活動(dòng)也是最能體現(xiàn)一個(gè)人誠信品質(zhì)的體育活動(dòng)之一。
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