始于足下
千里之行的下一句是始于足下。這兩句話(huà)出自于老子的道德經(jīng),意思是走一千里的路程,是從腳下邁出第一步開(kāi)始的,告訴我們要從小事做起、從頭做起、從細(xì)微之事做起,只有開(kāi)始并堅(jiān)持下去才能成功。
“千里之行,始于足下”前面還有兩句話(huà),它們是“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土”。這三句話(huà)構(gòu)成了排比句式,無(wú)論是大樹(shù)、高臺(tái),還是遠(yuǎn)行,都需要從萌芽、累土和勇于邁出第一步開(kāi)始。
千里之行始于足下與不積跬步無(wú)以至千里有異曲同工之妙,都是說(shuō)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要從眼前小事著手,如果不能行動(dòng)起來(lái)、勇敢邁出第一步,然后堅(jiān)持不懈地去做,那么實(shí)現(xiàn)理想只能是一句口號(hào)或者是空談。
換個(gè)角度來(lái)看,老子提出千里之行始于足下這個(gè)觀點(diǎn),其實(shí)也是在闡述一個(gè)主張,即謹(jǐn)小慎微、防微杜漸、慎始慎終。處理問(wèn)題或治理國(guó)家時(shí),都要在問(wèn)題或發(fā)生之前把它處理好,以免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。
任何事情的發(fā)生、發(fā)展都是有一個(gè)過(guò)程的,我們要在小事和一點(diǎn)一滴中做起,而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也要從細(xì)微之處甚至是未發(fā)生之前就要做好預(yù)防。千里之行始于足下,有想法就立刻去做,只有行動(dòng)起來(lái)才會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近。
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