中秋節(jié)是我國(guó)的什么節(jié)日

中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，每年農(nóng)歷的八月十五是中秋節(jié)，流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。

中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)，古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱為中秋。

1、吃月餅是中秋節(jié)的主要習(xí)俗，據(jù)現(xiàn)有記載，吃月餅最早源于唐代，到了宋代，月餅有金花、芙蓉等雅稱，制作也更加精致。2、祭月，在古代有秋暮夕月的習(xí)俗，夕月即祭拜月神。3、賞月，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案擺上吃食和酒，圍在一起賞月。

中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)，古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱為中秋。

中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)，古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱為中秋。

中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)，古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱為中秋。

中秋節(jié)是在每年農(nóng)歷的八月十五，中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，由古代祭月演變而來(lái)。

1、吃月餅是中秋節(jié)的主要習(xí)俗，據(jù)現(xiàn)有記載，吃月餅最早源于唐代，到了宋代，月餅有金花、芙蓉等雅稱，制作也更加精致。2、祭月，在古代有秋暮夕月的習(xí)俗，夕月即祭拜月神。3、賞月，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案擺上吃食和酒，圍在一起賞月。

中秋節(jié)由古代祭月演變而來(lái)，古代歷法把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱為仲秋，而農(nóng)歷八月十五又正好在秋季的二分之一日，所以又被稱為中秋。

中秋節(jié)是在每年農(nóng)歷的八月十五，中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，由古代祭月演變而來(lái)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。

中秋賞月起源于人們對(duì)于月亮的崇拜，自周朝就有拜月儀式，后面又有了祭月的習(xí)俗，隨著文明的發(fā)展，人們對(duì)月亮神秘敬畏的心理減淡，欣賞的態(tài)度逐步加強(qiáng)，到唐代，中秋節(jié)正式形成，中秋賞月也成為一種習(xí)俗。八月十五的月亮又大又圓，在這一天賞月是中國(guó)人調(diào)整身心的一種好方式，也是熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的表現(xiàn)。