佛教過午不食的正確做法:首先午時(shí)，一般午時(shí)時(shí)間是太陽正中之時(shí)，一年中每天的午時(shí)受緯度自轉(zhuǎn)的影響，午時(shí)時(shí)間其實(shí)都是不一樣，會(huì)有一些偏差。就是說每天的午時(shí)，今天可能是12點(diǎn)整，過幾天可能是12點(diǎn)05?，F(xiàn)在一般依照古代計(jì)...
過午不食是佛陀為出家人制定的戒律。在律部中正確的說法叫“不非時(shí)食”。也就是說不能在規(guī)定許可以外的時(shí)間吃東西。這個(gè)時(shí)間就是在太陽到正中午后，一直到次日黎明，這段時(shí)間是不允許吃東西的。佛教認(rèn)為：清晨是天食時(shí)，...
過午不食法一般指下午2點(diǎn)后不再進(jìn)食固體食物，也有指2點(diǎn)后不再進(jìn)食除水果、水之外的飲食。如果沒有下午的加餐及晚餐，就算中午吃了很多很多，那么，午餐消化吸收在傍晚18點(diǎn)完成，到第二天的早餐為止，我們的身體至少10個(gè)小...
如果你現(xiàn)在心比較清凈，工作也相對(duì)輕松，可以選擇八關(guān)齋戒的修持方法，保持過午不食；否則，最好暫不持午。如果你道心堅(jiān)決，又具備正知正見，知道“齋戒”主要是心戒，平常就心在道中，心地清凈，那么，完全可以像修行過...
二.能得身心輕安，讓腸胃得到適當(dāng)休息。三.易入禪定(梵語dhyana)。四.有更充裕的時(shí)間可修行悟道。五.欲得解脫(梵語vimokso)，食欲必然凈化故。六.三世諸佛皆依過午不食?！斗疬z教經(jīng)》云：汝等比丘！受諸飲食，當(dāng)如...
過午不食法的正確時(shí)間通常是指上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)。按嚴(yán)格來說，過午不食就是過了正午直到次日黎明都不再進(jìn)食了，不過有時(shí)因環(huán)境的關(guān)系，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一點(diǎn)以前用完，否則午時(shí)全都過了。過午不食...
1、佛教所說的“午”，是以地上插一根棍子，當(dāng)沒有影子的時(shí)候就要斷食了?！霸纭笔侵噶璩吭诔抗饫锷斐鍪謥砜词终?#128400;️，可以看清楚掌紋的時(shí)候就可以吃飯了。所謂的“過午不食”，在這個(gè)過程中，過午不食...
過午不食是佛陀為出家人制定的戒律。在律部中正確的說法叫"不非時(shí)食"。也就是說不能在規(guī)定許可以外的時(shí)間吃東西。這個(gè)時(shí)間就是在太陽到正中午后，一直到次日黎明，這段時(shí)間是不允許吃東西的。過午食是破戒：《法苑珠林...
(5)、有了一次的過午不食經(jīng)驗(yàn)後，接著下來就可正式進(jìn)行守六齋日。二、何謂六齋日---不非時(shí)食戒(1)、受在家菩薩戒者要守六齋日。(2)、六齋日是農(nóng)歷每月的8、14、15、23、29、30等六日，若小月時(shí)29、30日改成...
過午不食，佛教中也稱”不非時(shí)食“。就是在太陽到正中午后，一直到次日黎明，這段時(shí)間是不允許吃東西的。但是身體有特殊需要的除外（例如病人）。以下是趙樸初居士的解釋：按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有兩個(gè)：1、比丘...
2024/10/14