比如大師在《佛教問答》中寫道:午飯后不吃有很多好處，這也是佛祖為什么公式化的原因:第一，少食可以減少男女情欲。第二，可以得到身心的平靜，讓胃得到適當(dāng)?shù)男菹?。第三，可以輕松進(jìn)入冥想。第四，有更多的時間去實(shí)踐悟。5.想要自由，必須凈化食欲。六三朝諸佛午飯后都不吃飯。佛祖給和尚立了午飯后不...
所謂的過午不食，是佛陀為出家比丘制定的戒律。在律部中正確的說法叫“不非時食”。也就是說不能在規(guī)定許可以外的時間吃東西。這個時間就是在太陽到正中午后，一直到次日黎明，這段時間是不允許吃東西的。但是身體有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二點(diǎn)，是以太陽升到正中天為準(zhǔn)。...
這是佛陀所制定的學(xué)處。從歷史來說，佛陀是第一人制定為學(xué)處的。目的是為了讓比庫們了解我們用餐不是為了滿足貪欲，而是為了讓身體有足夠的能量生存。 這是相當(dāng)科學(xué)的做法，因?yàn)橥聿偷氖秤檬遣槐匾模胰菀自黾由眢w的負(fù)擔(dān)。離非時食學(xué)處：離非時食學(xué)處，有時也譯為過午不食戒。也就是戒除在不適...
一是因?yàn)檫^午不食能夠減少腸胃的負(fù)擔(dān)，能夠讓腸胃更好地消化。而佛門中多都是打坐，幾乎就是靜態(tài)動作，根本就不能通過運(yùn)動這樣的途經(jīng)來促進(jìn)腸胃消化。只好通過少進(jìn)食這樣的方式來讓腸胃有足夠的時間消化食物。二是因?yàn)榉痖T中人是不能有情和欲的，過午不食的話可以讓他們減少情欲。這也是為什么那些富家...
因?yàn)榉鸾陶J(rèn)為：清晨是天食時，即諸天的食時；午時是佛食時，即三世諸佛如來的食時；日暮是畜生食時；昏夜是鬼神食的時候。增一阿含經(jīng)》記載了關(guān)于“過午不食”整件事的來龍去脈：佛在舍衛(wèi)國祗園精舍傳法時，對弟子們說：“我恒一坐而食，身體輕便，氣力強(qiáng)盛。”所謂一坐食就是吃一頓飯，佛說...
一般來說, 只要是明相出 (早上亮度看得到手掌紋算起) 到日至天中為止的這段時間都是持戒者可以飲食的時間, 所以按照一般佛門道場正常作息, 這段時間基本上有早餐與午餐的二頓要過齋堂用齋, 是故你問 "是不是不吃中午飯和晚飯了" 的問題, 答案是不吃晚飯.另外, 有持午者持日中一食, 此即一天...
趙樸初老居士在《佛教常識答問》中寫道：按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有兩個：1、比丘的飯食是由居士供養(yǎng)，每天只托一次缽，日中時吃一頓 ，可以減少居士的負(fù)擔(dān)；2、過午不食，有助于修定。這個制度，今天南方國家仍普遍實(shí)行。最嚴(yán)格的只喝白水，連牛奶、茶、椰子水都不喝。
如果在規(guī)定時間外進(jìn)食，佛教稱之為“非時食”，這是戒律所不許的。當(dāng)然，也有例外，比如身體有特殊需要的人（病人等）。那么“過午不食”的“午”到底是什么時候呢？按照現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，“午”就是12點(diǎn)。但古代沒有時鐘。因此他們計(jì)算中午的方法有所不同：在陽光下立一根棍子，當(dāng)影子到達(dá)正中，就是...
所謂‘過午不食’，午時通常是指上午十一點(diǎn)到下午一點(diǎn)，照嚴(yán)格來說，是不要超過正午十二點(diǎn)，過了正午十二點(diǎn)零一秒就不能吃了。不過有時因環(huán)境的關(guān)系，不能在正午之前用餐，那至少也要在下午一點(diǎn)以前用完，否則午時全都過了。想持清凈戒最好是發(fā)心在正午以前用完，超過時間就不再用。
過午不食是佛陀為出家人制定的戒律。過午不食是佛教中一種常見的修行方式，其目的是為了培養(yǎng)出家人節(jié)制飲食的習(xí)慣，以助其更好地修行和內(nèi)觀。根據(jù)佛教的教義，過午不食有助于減輕身體的負(fù)擔(dān)，讓修行者能夠更專注于內(nèi)心的修行，同時也能夠減少對物質(zhì)的依賴，更好地修持戒律。過午不食的具體時間規(guī)定是中午...
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