德行文言文翻譯

(譯)王戎說(shuō):“太保王祥生活在正始年間,沒(méi)被納入清談之列。等到和他交談,才知道他言談合理,清雅玄遠(yuǎn)。大概是德行掩蓋了他的口才。”德行第一之二十、滅性之譏(原文)王安豐遭艱,至性過(guò)人。裴令往吊之,曰:“若使一慟果能傷人,濬沖必不免滅性之譏。”(譯)王戎喪母后,他的盡孝之情超過(guò)了平常人。裴楷去他那...

翻譯：東漢時(shí)的周乘常常說(shuō)：“我只要一段時(shí)間見(jiàn)不到黃憲，貪婪卑劣之心就會(huì)重新滋長(zhǎng)。”注釋?zhuān)鹤泳樱好?，字子居，東漢時(shí)人，不畏強(qiáng)暴，陳仲舉曾贊他為“治國(guó)之器”。時(shí)月：時(shí)日。黃叔度：名憲，字叔度，出身貧寒，有德行，得到世人贊譽(yù)?！兜滦小肥悄铣瘎⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》的第一章，記述了漢末...

《世說(shuō)新語(yǔ)德行》文言文翻譯如下: 陳仲舉的言論和行為是讀書(shū)人的準(zhǔn)則,是世人的模范。 他初次做官,就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽(tīng)徐孺子的住處,想先去拜訪(fǎng)他。 主簿稟報(bào)說(shuō):“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事。”陳仲舉說(shuō):“周武戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。 我尊敬賢人,...

《世說(shuō)新語(yǔ)德行》文言文翻譯如下: 陳仲舉的言論和行為是讀書(shū)人的準(zhǔn)則,是世人的模范。 他初次做官,就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽(tīng)徐孺子的住處,想先去拜訪(fǎng)他。 主簿稟報(bào)說(shuō):“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事。”陳仲舉說(shuō):“周武戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息也顧不上。 我尊敬賢人,...

1. 《德行》文言文翻譯 《世說(shuō)新語(yǔ)德行》文言文翻譯如下: 陳仲舉的言論和行為是讀書(shū)人的準(zhǔn)則,是世人的模范。 他初次做官,就有志刷新國(guó)家政治。出任豫章太守時(shí),一到郡,就打聽(tīng)徐孺子的住處,想先去拜訪(fǎng)他。 主簿稟報(bào)說(shuō):“大家的意思是希望府君先進(jìn)官署視事。”陳仲舉說(shuō):“周武戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當(dāng)時(shí)連休息...

3、鄧攸一向德行高潔，事業(yè)有成就，言談舉止都沒(méi)有污點(diǎn)，聽(tīng)了這件事，傷心悔恨了一輩子，從此便不再娶妾 王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)慎和順，侍奉父母神色愉悅，克盡孝道丞相王導(dǎo)看見(jiàn)長(zhǎng)豫就高興，看見(jiàn)敬豫就生氣長(zhǎng)豫和王導(dǎo)談話(huà)，總是以謹(jǐn)慎細(xì)密為本王。4、世說(shuō)新語(yǔ)·德行第一文言文翻譯華歆王朗一起乘船逃難途中有...

38. 范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問(wèn)：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復(fù)不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車(chē)中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無(wú)裈邪？”范笑而受之。范宣...

2017-12-21 《德行》文言文翻譯 62 2015-10-09 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行第一》文言文翻譯 60 2019-11-12 世說(shuō)新語(yǔ) 德行全文和翻譯? 7 2017-12-01 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行第一》文言文怎么翻譯? 25 2017-11-14 世說(shuō)新語(yǔ)文言文翻譯 6 2019-02-20 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》之荀巨伯原文的翻譯 13 更多...

翻譯：管寧和華歆同在園中鋤草?？匆?jiàn)地上有一片金，管寧依舊揮動(dòng)著鋤頭，像看到瓦片石頭一樣沒(méi)有區(qū)別，華歆高興地拾起金片，然而看到管寧的神色后又扔了它。曾經(jīng)，他們同坐在同一張席子上讀書(shū)，有個(gè)穿著禮服的人坐著有圍棚的車(chē)剛好從門(mén)前經(jīng)過(guò)，管寧還像原來(lái)一樣讀書(shū)，華歆卻放下書(shū)出去觀看。管寧就...

第一則，管寧割席管寧，華歆（xīn)俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤，視而不見(jiàn)，與瓦石無(wú)異，華捉而喜，竊見(jiàn)管神色，仍擲去之。又嘗同席讀書(shū)，乘軒冕（miǎn)過(guò)門(mén)者，寧讀如故，華廢書(shū)出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也。"——《世說(shuō)新語(yǔ)·德行第一》 第二則...