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直接經(jīng)驗(yàn)是指

直接經(jīng)驗(yàn)是指相關(guān)信息
直接經(jīng)驗(yàn)是指相關(guān)問(wèn)答
  • 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是什么關(guān)系

    直接經(jīng)驗(yàn):是指親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而獲得的知識(shí)。間接經(jīng)驗(yàn):是指從書(shū)本或別人那里得來(lái)的知識(shí)。關(guān)系:直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲得知識(shí)的兩條途徑,兩者是“源”與“流”的關(guān)系。解釋:人的認(rèn)識(shí)從整體上都起源于直接經(jīng)驗(yàn)...
  • 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是( )

    1、直接經(jīng)驗(yàn)是指親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐而獲得的知識(shí)。2、間接經(jīng)驗(yàn)是指從書(shū)本或別人那里得來(lái)的知識(shí)。3、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)是“源”與“流”的關(guān)系;直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的區(qū)別:1、...
  • 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是?

    直接經(jīng)驗(yàn)洎與間接經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)結(jié)構(gòu)的兩個(gè)部分。直接經(jīng)驗(yàn)是指由親身參加變ge現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐所獲得的知識(shí)。間接經(jīng)驗(yàn)是指從別人或書(shū)本那里學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)。一個(gè)人的知識(shí),不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分。就知識(shí)的總體來(lái)說(shuō),任何知...
  • 辨析題:凡事親眼所見(jiàn)、親耳所聽(tīng)都是直接經(jīng)驗(yàn),誰(shuí)對(duì)客觀事物本質(zhì)的真實(shí)...

    1、直接經(jīng)驗(yàn)是指直接從實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí),親眼所見(jiàn)親耳所聞的不一定是直接經(jīng)驗(yàn),如果所見(jiàn)所聞是別人的認(rèn)識(shí),也是間接經(jīng)驗(yàn)。2、現(xiàn)象包括和假象,是對(duì)事物本質(zhì)真實(shí)的反映,假象是對(duì)事特本質(zhì)的歪曲的反映.我們親眼所見(jiàn),...
  • 什么叫認(rèn)識(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)

    直接經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)人親自參加實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),也指實(shí)際知識(shí);間接經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)人從他人那里獲得的經(jīng)驗(yàn),其中最重要的是書(shū)本知識(shí)。
  • 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是

    直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),是知識(shí)結(jié)構(gòu)的兩個(gè)部分,直接經(jīng)驗(yàn)是指由親身參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐所獲得的知識(shí)。間接經(jīng)驗(yàn)是指從別人或書(shū)本那里學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)。說(shuō):“一個(gè)人的知識(shí),不外直接經(jīng)驗(yàn)的和間接經(jīng)驗(yàn)的兩部分?!保ā?..
  • 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?

    直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。具體為:\r\n(1)區(qū)別:\r\n直接經(jīng)驗(yàn)就是通過(guò)親身實(shí)踐得到的經(jīng)驗(yàn),如我們通過(guò)接觸知道石頭是堅(jiān)硬的,棉花是柔軟的,通過(guò)觀察,知道水是無(wú)色、透明的;\r\n間接經(jīng)驗(yàn)是指從他人那里得來(lái)...
  • 用教育學(xué)的原理回答,直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。要教育學(xué)的客觀原理...

    直接經(jīng)驗(yàn)是指學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn);間接經(jīng)驗(yàn)是指他人的認(rèn)識(shí)成果,主要指人類在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)。二者之間有著密切聯(lián)系。(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)校教學(xué)的主要特點(diǎn)就是把...
  • 教育學(xué)原理課后題答案

    簡(jiǎn)答題1:直接經(jīng)驗(yàn)是指學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探索獲得的經(jīng)驗(yàn);間接經(jīng)驗(yàn)是指他人的認(rèn)識(shí)成果,主要是指人類在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)。二者之間的關(guān)系是:第一,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn);第二,學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)...
  • 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)在哪一章

    直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)在{教育知識(shí)與能力}第2章。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)指親身參加變革世界的實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)。間接經(jīng)驗(yàn)指從他人或書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)。人的知識(shí)不外直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩部分。人們?yōu)榱死^承歷史上遺留...
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