漢語(yǔ)言本科《語(yǔ)言學(xué)概論》的題目有哪些呢?
漢語(yǔ)言是屬于中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè),這個(gè)專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)可以從事語(yǔ)言文字教學(xué)與研究工作或者與此專(zhuān)業(yè)相關(guān)工作的專(zhuān)門(mén)人才。通過(guò)該專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生擁有堅(jiān)實(shí)寬厚的文史哲基礎(chǔ)知識(shí)與理論,扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)理論基礎(chǔ)和漢語(yǔ)以及漢語(yǔ)史知識(shí),并且還具有一定的語(yǔ)言分析能力,較強(qiáng)的寫(xiě)作能力、古籍閱讀能力以及外語(yǔ)能力。
試題范例:
判斷題:
1、文字是人類(lèi)最重要的交際工具。(×)
2、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間沒(méi)有共同語(yǔ)言,這說(shuō)明語(yǔ)言是有階級(jí)性的。(×)
3、在現(xiàn)代社會(huì),文字比語(yǔ)言更加重要。(×)
4、現(xiàn)代社會(huì),溝通的方式很多,語(yǔ)言的重要性日漸削弱。(×)
5、語(yǔ)言是思維的工具,沒(méi)有語(yǔ)言,人類(lèi)就無(wú)法思維。(√)
6、語(yǔ)言和思維互相依存,共同發(fā)展。(√)
7、任何一種符號(hào),都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。(×)
8、從本質(zhì)上看,語(yǔ)言其實(shí)是一種符號(hào)系統(tǒng)。(√)
9、人類(lèi)選擇語(yǔ)音而不是色彩、手勢(shì)作為語(yǔ)言符號(hào)的形式,是因?yàn)檎Z(yǔ)音比較好聽(tīng)。(×)
10、語(yǔ)言符號(hào)的約定俗成是指語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會(huì)成員共同約定認(rèn)同的。(√)
簡(jiǎn)答題:
1、語(yǔ)言的作用是什么?同社會(huì)有什么樣的聯(lián)系?
語(yǔ)言是表達(dá)思想、進(jìn)行交際的工具,是人類(lèi)最重要的交際工具。語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象和人類(lèi)社會(huì)有緊密的聯(lián)系。
所謂“社會(huì)”,就是指生活一個(gè)共同的地域中,說(shuō)同一種語(yǔ)言,有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類(lèi)共同體,即一般所說(shuō)的部落、部旅和民族。每一個(gè)社會(huì)都必須有自己的語(yǔ)言,因?yàn)?,語(yǔ)言是組成社會(huì)的一個(gè)不可缺少的因素。人與人之間的聯(lián)系得靠語(yǔ)言來(lái)維持。有了語(yǔ)言,生活在社會(huì)中的人才能共同生產(chǎn)、共同生活、共同斗爭(zhēng),協(xié)調(diào)在同自然力的斗爭(zhēng)中,在生產(chǎn)物質(zhì)資料的斗爭(zhēng)中的共同行動(dòng)。沒(méi)有語(yǔ)言,人與人之間的聯(lián)系就會(huì)中斷,社會(huì)就會(huì)解體。
語(yǔ)言對(duì)于社會(huì)全體成員來(lái)說(shuō)是統(tǒng)一的,共同的,但在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風(fēng)格。
2、什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性?從哪些地方看出來(lái)語(yǔ)言具有任意性?
答:語(yǔ)言符號(hào)的任意性是指語(yǔ)言符號(hào)的音與義的結(jié)合是任意的,由社會(huì)約定俗成。
不同語(yǔ)言可以用不同的音來(lái)表示相同的事物(比如漢語(yǔ)的“shū”與英語(yǔ)的“book”),也能夠用相同的、類(lèi)似的音來(lái)表示不同的事物(比如:漢語(yǔ)的“哀”和英語(yǔ)的“I”)。這些都是屬于符號(hào)任意性的表現(xiàn)。
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