就在端午假期,在廣東珠海海邊的巖石上,有三個(gè)人站在巖石上,手里拿著用竹葉包裹的粽子,不斷將它們?nèi)酉驔坝康暮K_@一景象引起了路過(guò)的拍攝者的好奇心,他迅速拿出手機(jī)記錄下整個(gè)過(guò)程,并對(duì)此表示不解。
這個(gè)視頻在網(wǎng)上引起了廣泛的討論和評(píng)判。許多網(wǎng)友對(duì)這種行為感到疑惑,認(rèn)為他們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的習(xí)俗。他們覺(jué)得端午節(jié)應(yīng)該是一個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,而不應(yīng)該進(jìn)行這種看似無(wú)聊的舉動(dòng)。
除了對(duì)節(jié)日意義的質(zhì)疑,還有人關(guān)注到這種行為對(duì)環(huán)境造成的污染問(wèn)題。其中一位網(wǎng)友提出了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:“有的粽子是用繩子綁緊的,扔進(jìn)海里,萬(wàn)一被魚(yú)類(lèi)吞食,它們能消化嗎?”
另一些網(wǎng)友則解釋了這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷:在古代,粽子是用來(lái)投喂江河中的魚(yú)類(lèi),以免它們吃屈原的遺體。當(dāng)時(shí)因?yàn)榧Z食緊張,無(wú)法將粽子直接投入江河,所以人們選擇了在海邊進(jìn)行這個(gè)儀式。然而,隨著時(shí)代的變遷和人們對(duì)環(huán)境的關(guān)注增加,這一習(xí)俗可能需要重新審視和調(diào)整。
端午小知識(shí)
端午節(jié)源于古代崇拜龍圖騰的部族舉行的圖騰祭祀,是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日,涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)候,愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)的時(shí)候抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣形式多樣、內(nèi)容豐富多彩,主要的習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、采草藥、掛艾草與菖蒲、拜神祭祖、放紙鳶、飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒、打馬球、跳鐘馗、斗草等。
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