躬逢其盛與有榮焉的解釋是親自參加了盛典或親身經(jīng)歷了盛世，因而也感到榮幸。出自《清史稿列傳二百四十七》。“與有榮焉”是宋代以來(lái)的常語(yǔ)，并非成語(yǔ)。《清史稿》是中華初年由北洋設(shè)館編修，記載清朝歷史的紀(jì)傳體歷...
“與有榮焉”是宋代以來(lái)的常語(yǔ)，并非成語(yǔ)，是“同有榮譽(yù)”或“同有榮耀”的意思?！皹s譽(yù)”由“榮耀”直接引申而來(lái)?！芭c”作“同”的意思。如《詩(shī)經(jīng)??邶風(fēng)??擊鼓》：“執(zhí)子之手，與子偕老。”“焉”是個(gè)合音詞，由...
親身經(jīng)歷那種盛況。成語(yǔ)出處：唐·王勃《滕王閣序》：“童子何知，躬逢勝餞?！背烧Z(yǔ)例句：妹子素日雖有好茶之癖，可惜前者未得躬逢其盛，至今猶覺(jué)耿耿。繁體寫(xiě)法：躳逢其盛注音：ㄍㄨㄙㄈㄥˊㄑㄧˊ...
躬逢其盛的意思是親身參加了那個(gè)盛會(huì)或盛舉。解釋?zhuān)汗河H自，親身；逢：趕上；其：代詞；盛：盛況。指親身參加了那個(gè)盛會(huì)或盛舉。出處：唐王勃《滕王閣序》：“童子何知，躬逢勝餞。”王勃（約650年—約676年），男，...
躬逢其盛源于《滕王閣序》；“與有榮焉，幸甚至哉”和“與有榮焉”屬于同一個(gè)意思。幸甚至哉主出自《觀滄?！放c《龜雖壽》中，出自處比較廣面，沒(méi)有統(tǒng)一性。具體用法當(dāng)某人或某團(tuán)體在比賽中獲得勝利，或者被授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)...
“躬逢其會(huì)”即“躬逢其盛”。躬,親自；逢,遇上；盛,盛世、盛會(huì)?！肮昶鋾?huì)”,指親身參加了那個(gè)盛會(huì),或親身經(jīng)歷了那種盛世。語(yǔ)本唐王勃《滕王閣序》:“童子何知,躬逢勝餞?！薄肮昶涫ⅰ睉?yīng)指遇到太平盛世。
1、與有榮焉幸甚至哉意思：為感到榮幸，慶幸的很。與有榮焉的意思是因而也感到榮幸；幸甚至哉意思是慶幸得很，好極了，是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾，是配樂(lè)時(shí)人們所加，如“幸甚至哉，歌以詠志”。2、與有榮焉是一個(gè)...
這應(yīng)該是兩個(gè)成語(yǔ)：蹇蹇匪躬，躬逢其盛。分別解釋如下：蹇蹇匪躬：為君為國(guó)而忠直諫諍而不諂媚。蹇，通“謇”，形容詞，直言不諱，正直。謇謇連用，表示“忠貞直言的樣子”。匪，假借為“非”，表示否定。躬，彎曲身體...
當(dāng)代青年生逢其時(shí)。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。百年前，一群新青年高舉馬克思主義思想火炬，照亮了中華民族前進(jìn)的道路。百年來(lái)，一代代中國(guó)青年把青春和汗水融入黨和人民事業(yè)中，成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大...
我們認(rèn)為，一款偉大的游戲，需要同樣偉大的靈魂，絕不僅僅是數(shù)據(jù)與玩法的堆砌——我們窮盡一生的追尋，只為出品連自己都會(huì)為之而感動(dòng)、陶醉其中的游戲。“我們只做有趣的游戲”，是公司創(chuàng)立之初立下的宏愿。公司旗下首款大型...
