哈嘍,大家好!今天要給大家講解的是《潮州韓文公廟碑》;
《潮州韓文公廟碑》是作者蘇軾,創(chuàng)作于宋代時(shí)期的一篇散文,這篇文章是蘇軾在1092年三月,接受了潮州知州王滌的請(qǐng)求,替潮州重新修建的韓愈廟所撰寫(xiě)的碑文,碑文高度頌揚(yáng)了韓愈的道德、文章和政績(jī),并具體描述了潮州人民對(duì)韓愈的崇敬懷念之情,在古代,碑記的傳統(tǒng)寫(xiě)法以敘事為主,而這篇文章呢主要在議論,敘事是以議論帶出來(lái)的,可以說(shuō)是碑記的變體;
行文中,作者常運(yùn)用對(duì)偶句式,用來(lái)加強(qiáng)文章的音韻美,常用排比疊用的方法,用來(lái)加強(qiáng)文章的氣勢(shì),議論中又暗寓自己的身世之感,用來(lái)加強(qiáng)文章的感情色彩,因而文章音調(diào)鏗鏘、氣勢(shì)充沛而又感慨良深;
一起來(lái)看這篇文章起筆兩句【匹夫而為百世師,一言而為天下法】,這兩句劈空而來(lái),突兀高亢,一下子就將讀者的心緊緊抓住,這兩句話的意思是說(shuō),一個(gè)平常人能夠成為世世代代的榜樣,一句話能被天下人效法,碑文的第一段,是作者對(duì)于浩然正氣,所作的充分描述和評(píng)論,韓愈的高大形象已隱隱出現(xiàn);
于是第二段順勢(shì)轉(zhuǎn)入評(píng)述他的道德文章,接下來(lái)碑文的第三段,完全轉(zhuǎn)換角度,另起爐灶,從分清天意和人為兩個(gè)方面來(lái)做論述,碑文的第四段,重點(diǎn)描寫(xiě)韓愈在潮州的政績(jī),以及潮州人民對(duì)韓愈的崇敬和懷念之情,碑文最后,為了進(jìn)一步抒寫(xiě)作者對(duì)于韓愈的高度崇敬之情,又展開(kāi)了浪漫的想象,創(chuàng)作了一首熱情洋溢的詩(shī)歌;
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