造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來?!?/p>
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1、別的也無妨,只是毛姜萬萬不可和牛肉一起熬成粥食用,兩物相生相克,食之必會死。
2、周易陰陽平衡、五行相生相克原則為中國最樸素的辯證唯物思想。
3、那使槍的將那桿槍舞得變化萬端,無論是一直、一動、一剛、一正,還是一圓、一靜、一柔、一側(cè),均在這相生相克、相輔相成之中。
4、五行的相生相克,本來都是從自然現(xiàn)象導(dǎo)引出來的,它的原始觀點并非唯心的胡謅。
5、巫術(shù)之間的較量要點在于揚長避短、以鈍防利、元素相克,王二瑟對這些都不甚了解,二人之間的決斗一時成了死局。
6、五行相生之關(guān)系是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克之關(guān)系是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
7、東與西,多與少都并非魚和熊掌,這是我們理解的相生相克的自然法則,因為它既中庸又特異,正如我們自己以及周圍的世界。
8、相生就是金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;相克則是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
9、寰宇之間,七行相生相克、轉(zhuǎn)化,衍生萬物;六合之內(nèi),陰陽相輔相成、冥合,孕育一切。
10、福禍相依,段岳修行艱難,但也因此戰(zhàn)力強大,并且能夠以火反過來克制水,打亂了五行相生相克的規(guī)則,與青云幫同一境界的李成一戰(zhàn),就是如此。
11、黑白分明隔一線,廉腐相克差一念。
12、世界存在風(fēng)、雷、土、水、火、木,風(fēng)克雷,雷克土,土克水,水克火,火克木,木克風(fēng),相互循環(huán)相克制,這是牌靈師斗牌時必須要注意的一點。
13、普天之下,任何東西都是相生相克,沒有什么是可以逃脫這一法哲。
14、共一百零八式,每式叁個變化,奇正相生相克。
15、凡是有利必有弊,陰陽相克,禍福相生,這也就是道家思想的精華吧?后世總有些人不滿現(xiàn)狀,大吵著要大改制度,現(xiàn)有的統(tǒng)統(tǒng)下臺,完全學(xué)習(xí)照搬“先進(jìn)國家”。
16、相克關(guān)系是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
17、怎么可以要求所有的臣子都像一個娘胎里出來的呢。使用臣子也應(yīng)該是互為陰陽、相生相克,才能為一人所用。
18、麥門冬麥門冬與款冬、苦瓠、苦參、青襄相克。
19、乾卦之德為剛健,巽卦之德為柔順,巽居乾上,即以巽“畜”乾,只能“以柔畜剛”,不能以力相克,能柔而不能剛,故名為“小畜”。
20、和經(jīng)典版的“石頭剪刀布”差不多,只是需要多記憶幾個手勢,還有相克的規(guī)則。
21、只有一國政府可以擁有這種破壞性的機器,在人們絞盡腦汁要增強武器威力的不幸時代,一個國家瞞著其他國家制造這種武器是可能的。機槍之后有水雷,水雷之后有潛水沖擊機,然后一又是各種互相克制的武器,至少我自己心中是這樣想的。
22、此陣共有四種不同的劍法,由四人同一時間出手,內(nèi)含春、夏、秋、冬四序,相生相克。
23、所謂“相克”,是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金;每一克均有“我克”和“克我”的相向關(guān)聯(lián)。
24、華山派掌法,共一百零八式,每式三個變化,奇正相生相克。
25、游戲在三尺之局中融入了兵種、武將、天文和地理等數(shù)十種屬性,不同的屬性相克相生。
26、這是水與火的交鋒,世間兩大屬性水火不容,彼此相克本是不分輸贏的。
27、按照五行相生相克的原理,配合七星、梅花盤步、結(jié)合劈打盤推掃五種功法而形成的一套氣勢連綿、剛?cè)岵倪B環(huán)拳法,屬于功力拳法。
28、剎那間,浩然正氣激蕩,與此同時殺伐之氣沖霄漢,簡直有種撕裂九天的氣勢,楚楓與熊孩子完全被籠罩在這兩種本應(yīng)該相生相克,而今卻相合相融的兩種氣息中。
29、陰陽相生相克,仰觀吐曜,俯察含章,高卑定位,故兩儀生矣。
30、植物能向環(huán)境中釋放化學(xué)物質(zhì)對另一植物產(chǎn)生影響,這就是植物間的相生相克現(xiàn)象。
31、人類的歷史上,沒有所謂的"絕對的善與絕對的惡"之戰(zhàn)爭,有的只是主觀的善與主觀的善之間的爭斗、正義的信念與正義的信念彼此相克罷了。在單方面的侵略戰(zhàn)爭中,發(fā)動侵略的一方都認(rèn)為自己才是正義的一方,戰(zhàn)爭因而永無休止。只要人類相信神及正義,世界將永無寧日。
32、佛說,你跟我有緣。我說,我跟你無緣。佛說,物非物,花非花,你豈能參透?我說,事物相生相克,注定我與你無緣!二師兄你就死了這份心吧,阿彌陀佛,我不會帶你去吃肯德基的!
33、當(dāng)然這種屬性的克制,也是在武生進(jìn)入醋仙居,然后技能被限制后,他琢磨出來的,這也是醋大無意中提醒了他一句“內(nèi)力都有屬性的,而且相生相克!”。
34、話說霧露乾坤網(wǎng)此寶有相生相克之妙,霧露者,乃是真水,水能克火,故此隨即息滅,同時將萬只火鴉,盡數(shù)化去。
35、土克水、水克火、肺克肝、肝克脾,這些相克關(guān)系的共同數(shù)學(xué)模型是什么?說到底,中醫(yī)五行理論只說明了把事物分成了五種,其他什么也沒有。
36、“水銀洗煉法”是制作藏藥的核心技術(shù),它通過復(fù)雜工藝將水銀的毒性去除,并與金、鐵等其它礦物的煅灰藥,根據(jù)物種相克原理,進(jìn)行特殊加工炮制成各種藏藥。
37、白搭立即做出一種不屑置辯的表情,然后看了看大漢,搖頭道“可惜大哥是火屬性體質(zhì),和木相克,不然就送與大哥了。
38、藥分君臣,相輔相成,相生相克,畏者有十九,反者有十八。
39、英國副首相克萊格受到了作者的點名批評:他穿上牛仔褲就顯出了羅圈腿,活像一個剛被解雇的郵差。
40、我們知道職業(yè)之間總有相生相克,可我們還是想避免極端。
41、它把人體的五臟分屬于五行,即肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。中醫(yī)就是利用五行相生、相克、相乘、相侮的關(guān)系來解釋五臟的病變和病變原因。
42、在傳統(tǒng)文化中,五行相生相克為土克水,這從側(cè)面也可說明土質(zhì)決定水質(zhì)。
43、迷墻、怪獸、保守者的功能和層次分明,讓危機與懸念相生又相克,環(huán)環(huán)緊扣。
44、五行相生是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;五行相克是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
45、中醫(yī)認(rèn)為,五行相克,肝為木,脾為土,木克土即意味著肝克脾,因此,人在委屈傷心的時候,肝氣郁滯,就傷脾胃。
46、歡迎廣大書友進(jìn)入緣起緣滅之相克相生全文閱讀。
47、兩雙胞胎,因為所擅長的元素相克所以時常鬧嘴,其實兩人的感情是十分的好。
48、它依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)則建立起天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系,再運用陰陽五行相生相克的道理,推算人的運勢。
49、肝與脾相互為用,同時在五行相克中木克土,肝木旺則乘脾土。
50、耿直與眾人都暗暗納罕,傳聞白澤混沌互相克制,勢如水火,但瞧眼前的形勢,這兩頭靈獸卻宛如多年未見的故人一般。
51、這五種物質(zhì)存在相生相克的關(guān)系,并處于持續(xù)的運動變化之中。
52、天人感應(yīng)就是天體信息對人體的影響,人體對天體運動的各種信息的感應(yīng),也是天地陰陽五行相生相克相制相化的根本關(guān)系。
53、我相信我和困難命中相克,我一定能夠把困難都化險為夷的。
54、其實,電子書最受人關(guān)注的并非價格,而是版權(quán),可這兩者又是相克相濟。
55、迷墻、怪獸、保守派功能分明,讓危機與懸念相生相克,環(huán)環(huán)緊扣,始終刺激著觀眾的腎上腺素。
56、冥河老祖自比盤古,以開天劈地的劍意想要轟殺黃泉意識,而黃泉煉化五行神符,正課返本還源,模擬混沌未明,兩人道行意境本就互相克制。
57、蜈蚣與蛇,可以說是毒物中的天敵,兩者相生相克,至于孰強孰弱,那就得看他們誰的毒性勝過對方,一般而言,彼此嗅到它們的氣味便是會尋隙而至……
58、五行相生相克,是世界的恒古規(guī)則;欺下瞞上,是弱者掩飾膽怯的表現(xiàn);以下克上,是強者公示夢想的豪情;少年隨風(fēng)行,何時復(fù)西歸?
59、正統(tǒng)的風(fēng)水要遵偱五行相生又相克的基本原則。
60、山頭山下有清水助之亦吉,惟忌爐火就位相克,此金體薄不能反源定主夭,運限同論。
61、無所不通,最深于五行書,以人之始年月日所值日辰枝干,相生相克相王斟酌,推人壽夭,貴賤,百不失一二。
62、曾先生說:辣甜咸苦是四主味,屬正;酸澀腥沖是四賓味,屬偏。偏不能勝正而賓為能奪主,主菜必以正味出之,而小菜則多偏味,是以好的筵席應(yīng)發(fā)正奇相生而始,正奇相克而終……徐國能。
63、可是事事相生相克,正如蛤蟆功被一陽指所克,史婆婆的金烏刀法與白自在的雪山劍法針峰相對,總有辦法能化尷尬于無形。
64、世上沒有永恒的霸主,這是世間永恒不變的定律,就像萬物相生相克一般,只用源遠(yuǎn)流長,沒有萬古長青。
65、變化之道不過是小術(shù),雖然其中含了五行相克的道理,終究還是不脫掩眼法的根底,并非說變成虎豹,便真的有虎豹之力,歸根結(jié)底還是要看法力修為的高低。
66、并對中醫(yī)學(xué)說中利用五行的相生相克,促進(jìn)人體機能的健康發(fā)展,達(dá)到延年益壽的目的起到了重要作用。
67、七殺入宮,抱虎成眠,家庭緣薄,六親相克,掘井無泉,孤苦無依。
68、都聽清楚了,水生木,木克土這個五行之理大家都清楚,現(xiàn)在我給你們演示下相生相克,相輔相成之理。
69、看破直指紅塵,秫秫相克,縱狂游天下。
70、《易經(jīng)》開創(chuàng)了此項事業(yè)的先河,它以陰陽五行、相生相克相濟的辨證體系為理論依據(jù),去尋找事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律,其爻辭多含樸素的辯證原理。
71、別人使用相生藥物活血化瘀,他卻另辟蹊徑,突破“十八反”的傳統(tǒng)配伍理念,反用大劑量的千年健、穿山甲等相克藥物破血清瘀、透骨拔毒。
72、相克的原則如下:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
73、所謂萬物相生相克,兵強則滅,木強則折。
74、軍營,與責(zé)任相生;軍營,與退縮相克;軍營,與堅韌相伍;軍營,與無私相輔;軍營,與正直相成;軍營,與怯懦相侮。祝你未來的軍營生活精彩斑斕!
75、浩茫宇宙,世間萬象,皆有五行相克。
76、海蟹與大棗相克,同食容易患寒熱病。
77、五行的相生相克,是人體正常生理活動的基本條件。
78、事物總是相克相生、相輔相成的,有生就有死,有進(jìn)就有退,尤其是企業(yè)正處在轉(zhuǎn)軌變型的非常時期,退出通道的建立更顯必要。
句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:
一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。
二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室里鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。
三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進(jìn)行,強烈的對比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比,強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。
四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?!?/p>
五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到?!?這就需要在平時學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。
六、先把要造句的詞擴展成詞組,然后再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進(jìn)行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進(jìn)行改變而成。
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